Приметы про «черного кота»

Честно говоря, я не очень люблю пересказывать сюжеты фильмов, но на этот раз придется сделать исключение. Речь о кинематографическом «шедевре», коим официальная пропаганда в последнее время называет «На спине у черного кота».

Все начинается там с того, что дед Леха (М.Жигалов) выигрывает по лотерейному билету огромную сумму денег. Этих узаконенных лохотронов в последнее время в Беларуси развелось столько, что у человека приезжего может сложиться впечатление, будто вся РБ либо танцует на «Дожинках», либо играет во что-то неприлично-азартное. Уж очень заметно в последнее время у нас культивируется культ этой самой халявы.

Но вернемся к фильму. По незамысловатому сценарию дед Леха своим неожиданным счастьем поделился с закадычным другом -- дедом Сашей (В.Прохоров). Учитывая, что в картине, точнее в крохотном эпизоде, играет внучка «всенародноизбранного» (очень рекомендую писать это слово только в кавычках), Виктория, то, на какого «деда Сашу» направлен столь примитивный намек, догадаться не сложно… Да и фингал под глазом – штука до боли знакомая. Такое бывает не только в кино, но и в хоккее.

Наверное, это обстоятельство и стало поводом претендовать на главный приз очередного «Лістапада», но даже наши, привыкшие «лизать аж до простаты», «творцы», не отважились на такую глупость. Резонно предположить, что подобное сотворить им попросту дали. А сделано это было только потому, что такая глупость была бы слишком уж очевидна и могла б еще раз очень больно ударить по и без того не блестящей репутации минского фестиваля. Пересказывать далее содержание «На спине у черного кота» нет смысла, ибо главнее в данном случае другое. Смех и грех – весьма слабенький (ужасная дешевка!!!) белорусский фильм «обогнал» по балам работу известного киномастера Сокурова.

Теперь понятно, за что хочет получить Оскара неожиданно превратившийся из заштатного пенсионера в главного киношника страны Владимир Заметалин. Личным примером не раз доказавший, что «оно не тонет». Непонятно только, почему никто не перечит этой наивно-опасной лжи. Думаю, даже на самом «верху» осознают, насколько авантюристичны подобные амбиции. Одно верховодить на карманном «Лістападзе» и совсем другое претендовать на что-то серьезное. Объяснение очень простое – дешевые авантюры придумываются для того, кто и сам к ним необычайно склонен.

Не хочется, в очередной раз «облить грязью все наше». Скажу только: понятия «официальное» и «белорусское» не всегда можно считать синонимами. Мне, например, неприятно слышать, что в Москве почти вся уцененная белорусская литература состоит из примитивных детективов официально признанного у нас писателя. Или что отечественные звезды способны «зажигать» не выше уровня сельских и районных клубов. К слову, несколько лет назад они на Новый год попытались работать под мировых знаменитостей типа Уитни Хьюстон. Зрелище получилось, мягко говоря, жалкое. Для того, чтобы окончательно «закрыть тему», отмечу одну алогичную закономерность – чем хуже живется белорусам, тем больше у них становится доморощенных эстрадных «звезд». Я даже их «погоняла» перестал запоминать.

Вспоминаю, как недавно вся белорусская верхушка шумно радовалась победе на детском «Евровидении» Ксении Ситник. Складывалось впечатление, будто за нее пело чуть ли не все белорусское министерство культуры, а дирижировал ими лично президент. Для тех, кто забыл, напомню -- мозырьская девочка тогда победила не благодаря, а вопреки действиям минкульта. Первоначально было именно так, но потом ее вместе с мамой идеологическая машина очень быстро «подмяла» под себя.

Не считаю себя большим специалистом по кинематографу, поэтому писать о неких чисто художественных нюансах (точнее об отсутствии оных) «На спине у черного кота» принципиально не буду. У меня другой вопрос. Не тот ли это черный кот, который почти 15 лет назад перебежал дорогу всей Беларуси?