29 марта 2024, пятница, 8:52
Поддержите
сайт
Сим сим,
Хартия 97!
Рубрики

Владимир Содаль: Разгоны молодежных акций напоминают фашистские облавы

1

Известный белорусский литературовед Владимир Содаль прокомментировал жестокий разгон мирной акции «Маладога Фронта» 14 мая.

«Наша молодежь 14 мая проявила шаг наивысшего мужества, и ее должны поддержать все, кому небезразлична судьба Беларуси и ее будущее», - пишет Владимир Содаль в своей статье на сайте «Нашай Нівы».

«О запланированном в Минске молодежном марше «За независимость» 14 мая я узнал заранее из объявлений в независимой печати и очень надеялся на его возвышенность, окрыленность, -- пишет литературовед. – Я надеялся получить какой-то жизненный заряд, как это было от прежних таких акций. Но прежде, чем рассказать, что я увидел на Октябрьской площади, поясню более глубокие мотивы своего прихода на несанкционированную акцию.

Я родился в суровом 1937 году и от природы, через гены, был неравнодушен к судьбе Беларуси. Меня интересовала и интересует общественная жизнь Беларуси во всех ее проявлениях, независимо от того, кто ее организует: оппозиционеры или официальное чиновничество. Если эти мероприятия созвучны с духом и менталитетом нашего народа, я посещал их и буду посещать впредь, независимо от того, кто их организует. Вот поэтому я и пришел на молодежную акцию 14 мая. И что же я увидел?

Где-то в шестом часу недалеко от «Начала всех дорог» начала собираться молодежь. Не успела она как следует развернуться, как откуда не возьмись, словно какие-то вороны, во всем черном вылетели молодчики с дубинками. Меня, как дитя войны, эта картина глубоко ужаснула. Вспомнились фашистские облавы, загоны и угоны. Так то были оккупанты! А кто эти? Свободу какого народа они выражают?

Пока я рассуждал, на площади угрожающе предупреждали: «Просим всех разойтись! В случае неподчинения к вам будет применена физическая сила и административное наказание». Но никто из молодежи не шевельнулся. Наоборот. Над молодежной группой взвился бело-красно-белый флаг, а за ним растяжка «Малады фронт».

Угроза повторялась неоднократно. А основу ядра молодежной акции «За независимость» составляли молоденькие, физически хрупкие белорусочки. И это именно им угрожали физической расправой омоновские амбалы. От угроз омоновцы перешли к применению своих методов, которые иначе как разбойничьими не назовешь. Как раз в этот момент к нам подошел какой-то худощавый человек.

- По всему видно, вы - писатели. Не хотите ли сходить на концерт во Дворец Республики? У меня и приглашения есть…

И вот я в самом лучшем концертном зале Беларуси. Как тут все торжественно, гармонически слаженно, грандиозно! Одни артистические группы в своих национальных костюмах сменяются на сцене другими… Украинский, киргизский, таджикский, российский… Радовали и белорусские коллективы - «Харошкі», «Грамніцы». С глубокой задушевностью пел песню о Беларуси и наш известный Яков Науменко. Его пение через проекцию сопровождалось красочными белорусскими пейзажами. Летят мирные птицы аисты… А в это время на Октябрьской площади, в какой-нибудь полусотне метров от сцены, творилось совсем другое… Там господствовала грация дубинок.

Омоновцы свирепствовали: вырвали с рук бело-красно-белые флаги, озверело ломали поперек колена древки. Но с особенной жестокостью набросились на растяжку «Малады фронт». Рвали ее чуть ли ни зубами.

Почти две часа длился фестивальный концерт. Концертная гармония и грация в моем воображении монтажно перемежевывалась с тем, что творилось на площади. Если бы у меня была возможность записать оба события, не сомниваюсь, сочетание поразило бы и самих омоновцев. Многих из них это бы заставило задуматься, чьими методами и из какой эпохи пользуются они. Люди, которые были свидетелями экзекуции, называли их методы фашистскими. Слышали ли они это? Могут ли с этим согласиться? Неужели нет других способов разговаривать с молодежью?

Эти навыки омоновцы, несомненно, должны иметь, но применительно к кому? К заядлым уголовникам, рецидивистам. А разве молодежные активисты, которые собрались четырнадцатого мая, такие?! Яны все горячо любят Беларусь. И за это на них дубинками?! Нет, с этим никак нельзя согласиться! Надо искать другие пути разговора с молодежью. Она же наше будущее. И что же она запишет в анналы нашей истории? Не то ли, что я тут записал? День 14 мая 2009 года в анналы белорусского народа, хочет этого кто-то или нет, будет записан как день безумия теперешней администрации. Но как бы там ни было, наша молодежь 14 мая проявила акт наивысшего мужества, и ее должны поддержать все, кому небезразлична судьба Беларуси и ее будущее».

Напомним, 14 мая в Минске была разогнана акция оппозиции, приуроченная к годовщине референдума о смене государственной символики и введении двуязычия. Против людей под бело-красно-белыми флагами были брошены десятки сотрудников ОМОНа, вооруженные дубинками.

Владимир Содаль исследует белорусскую литературу и культуру XIX-XX вв, жизненный и творческий путь Винцента Дунина-Мартинкевича, Франтишка Богушевича, Янки Купалы, Максима Богдановича, Ядвигина Ш. и Зоськи Верас. Автор многочих книг и учебных диафильмов об известных деятелях национальной истории и культуры, составитель альбомов, посвященных Богушевичу и Дунину-Мартинкевичу, сборников произведений Богушевича.

26 апреля 2007 года Владимир Содаль и его жена были избиты сотрудниками милиции после «Чернобыльского шляха». Тогда литературоведу исполнялась 70 лет. Стоит также отметить, что В.Содаль - инвалид с детства.

Написать комментарий 1

Также следите за аккаунтами Charter97.org в социальных сетях