Зачем христианину чернобыльский краник?

Новый Митрополит Минский и Слуцкий Павел в декабре в 2011 года прокомментировал массовые протесты в России после парламентских выборов.

Вот его цитата, в той части, где он говорит о «чернобыльском кранике»:

«В России сейчас существует огромное количество средств массового уничтожения, и у нас есть и атомное, и бактериологическое оружие, и должен сказать, что знаете, в отличие от американцев, у нас огромное количество людей, которые нуждаются в нормальном образе жизни, и для большинства русских людей жизнь, как говорят в народе, ломаной копейки не стоит. Будут нас допекать, в отчаянном состоянии, когда наш народ будут загонять в угол, нам ничего не останется, как открыть краник чернобыльский, да? Типа такого. И в этом случае пострадают все – и американцы, и европейцы зажиточные, а им есть чего терять, у них микрокоммунизм есть, у них все есть для нормальной такой человеческой жизни».

Возможно, слова Митрополита не стоит воспринимать буквально, и возможно, сказанное следует интерпретировать, понимая, что Митрополит просто имел в виду бедный русский народ, который не стоило бы загонять в угол. В данном контексте можно предположить, что Владыка дезинформирован и плохо разбирается в политических реалиях, и что с подачи истэблишмента он воспринимает внешнеполитическую ситуацию таковой, что русский народ находится под неким прессингом со стороны Запада – США и Европы.

Стоит хорошо подумать и о том, что же имел в виду Владыка под нормальным образом жизни, в котором так нуждается русский народ, что ради него готов на все. Ведь таким «нормальным образом жизни» не может быть внешнее благополучие или материальный достаток. Ведь не этому учил Христос. И не тому, чтобы отвечать на зло, в данном случае чисто гипотетическое, еще большим злом. Видимо, о чем-то другом хотел сказать Митрополит.

Но в его речи есть одна вещь, в которой он не ошибся, а именно, когда говорил про чернобыльский краник. Судя по той легкости с которой он это сказал, этот образ является уже общим местом, и это не просто образ, а четкое понимание того, что «мирный атом» в руках «доведенного до крайности» может стать оружием массового поражения.

Подобный сценарий не так и маловероятен, ведь доведенный до крайности русский или белорусский народ может включить свой «человеческий фактор» даже не преднамеренно, а будучи не отдающим в этом отчета! Чернобыльский краник номер один был открыт именно таким образом – сработал фактор доведенного до крайности специалиста, доведенного до крайности исполнителя.

Известно, что фукусимский йод облетел вокруг земного шара несколько раз. А в США, в Калифорнии (не только в Японии) именно из-за фукусимского йода наблюдается рост рака щитовидной железы у младенцев. Чернобыльский краник имеет большой потенциал по долговременному уничтожению населения не только своей, но и далеких стран.

Но вот только нужен ли христианину, православному, русскому или белорусскому, такой краник? Сделает ли он счастливым человека? Обретет ли Царство Божие тот, который ради «нормального образа жизни» или будучи «допеченным», отнимает жизнь и здоровье у других людей, причем, у большого числа будущих поколений? Кощунственна одна только постановка таких вопросов. А посему нет и не должно быть у настоящего христианина таких чернобыльских краников, независимо от того, является ли их попутным продуктом тепло или электричество.

Татьяна Новикова, специально для charter97.org