19 марта 2024, вторник, 12:19
Поддержите
сайт
Сим сим,
Хартия 97!
Рубрики

Верный в малом и во многом верен

33
Верный в малом и во многом верен
Дмитрий Дашкевич
Фото: С. КОСТИН

Я где-то прочел: «Заботой о собственной семье можно оправдать любое преступление».

И оно так: пинает тебя милиционер в камере, а на завтра на продоле оправдывается: «Ты же не будешь моих детей кормить». Если же эту философию спроецировать на всю страну, можно было бы сказать и так: «Заботой о независимости можно оправдать любое преступление». И мы уже третий десяток лет наблюдаем, как заботой о народе оправдывается любое злодейство. Но в последнее время к этой философии жизни присоединились и представители оппозиции. Вот на днях даже и друг мой, с которым мы параллельно мотали пару лет, поддержал концепцию «если во имя независимости, то и с чертом лысым».

Никто не спорит: независимость и самоопределение наций – это та святая свобода, которую от создания мира дал каждому человеку и каждому народу Господь. Любая идея, которая посягает на право выбора человека или народа - бесовская. Таким образом, защищать свободу и независимость – это тоже святое дело. Только вот методы! Методы – это то, на чем мы часто спотыкаемся.

Это очень трудно и неприятно, заглянуть в корень, но давайте попробуем. Кого пришёл освобождать в Украину «российский оккупант»? Это не секрет и вы можете самостоятельно это прогуглить, – об этом не однократно заявляли и Путин, и Лавров, – Россия пришла в Украину защищать права русскоязычных граждан. Отсюда следует: русский язык – это территория, на которую претендует «российский оккупант»; а русскоязычные – это люди, которые сознательно или бессознательно, целенаправленно или не понимая того, но дают все аргументы России прийти и защищать права «своих русскоязычных братьев».

И я говорю своему другу: «Послушай, ты на каком языке разговариваешь?» Он мне грустно так: «На русском». Я ему: «Так о какой защите независимости ты говоришь?! С каким чертом ты объединиться хочешь, если сам выдаешь «русскому оккупанту» все основания прийти и освободить тебя?!» Друг мой молчит.

Иисус Христос свидетельствует: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Луки 16:10). Я не устану кричать одну вещь: давайте будем последовательными! Давайте научимся быть верными в малом!

Господь дал нам это малое – наш язык. Что может быть логичнее того, чтобы просто начать на нём говорить – и только этим остановить «русского оккупанта»? Но нет, мы не хотим быть верными в этом «малом»! Мы хотим сразу о «большом»: об оружии, о защите независимости, об управлении народом. Но подумайте сами, доверили бы вы кому-небудь большое дело, если перед тем он десять раз завалил малое? Доверит ли нам Бог нашу страну и ее защиту, когда мы раз за разом предаём в элементарных вещах?

Я сам через это прошел: очень трудно везде и всегда говорить по-белорусски, но, с другой стороны, сидеть в окопах и ловить снаряды «российского оккупанта» будет еще труднее. Так может, не будем до этого доводить? Может, давайте поднажмём на свою волю и заговорим? Давайте-таки попробуем быть верными в малом, чтобы Господь доверил нам то великое, что Он приготовил для нас и для нашего народа?

Дмитрий Дашкевич, специально для charter97.org

Написать комментарий 33

Также следите за аккаунтами Charter97.org в социальных сетях