Герои эпохи Грюнвальда: какими они были

Сегодня, 15 июля, отмечается 606-я годовщина битвы под Грюнвальдом.

XIV—XV вв. — это время, когда особенно были востребованы мужественные воины. И теперь юноши, молодые мужчины посещают рыцарские клубы. В них можно научиться овладеть оружием, носить доспехи. Ведь не так-то легко носить даже кольчугу. Однако это все — игра. Жизнь, честь, свобода, страна не ставятся здесь на кон.

Если же принять во внимание войны Средневековья, в том числе Грюнвальдскую битву, возникает вопрос: каким же надо было обладать мужеством, чтобы идти на сечу, вернуться живым с которой было большой удачей, а не раненым — счастье?

Средневековые битвы представляли собой жестокое зрелище. Битва 1399 г. на реке Ворскле с Ордой, в которой войско Витовта было разбито, описывается так: «…Татары из луков безостановочно также стреляют. Дмитрий-Корибут в середину татар со своими вскочил и там секся долго, с коней татар валячи, аж его великий отряд окружил. Крик, гул отовсюду сражающихся, как волны морские под ветрами в бурю, пули, стрелы, как дождь, свистя, летят с обоих сторон в полях, как рой пчелиный; кричат, сабли, мечи гремят, доспехи от копий трещат…»

Ян Длугош о Грюнвальдской битве написал следующее: «Когда же ряды сошлись, то поднялся такой шум и грохот от ломающихся копий и ударов о доспехи, как будто рушилось какое-то огромное строение, и такой лязг мечей, что его отчетливо слышали люди даже на расстоянии нескольких миль. Нога наступала на ногу, доспехи ударялись о доспехи и острия копий направлялись в лица врагов; когда же хоругви сошлись, то нельзя было отличить робкого от отважного, мужественного от труса, так как и те и другие сгрудились в какой-то клубок и было даже невозможно ни переменить места, ни продвинуться на шаг, пока победитель, сбросив с коня или убив противника, не занимал место побежденного… И люди бились, давимые конями…»

Как решиться пойти в этот ад? Первый страх надо было преодолеть, чтобы броситься в эту «мясорубку». Второй страх — не сломаться под натиском врага и не бежать. Участник Грюнвальда чех Ян Сарновский был предан бесчестию за то, что вывел войско с поля битвы.

В битве многое зависело от вождя. Глава государства не мог отсидеться и переждать, пока все не закончится. Он должен был собственным примером вести за собой воинов, понимать сложившуюся на поле боя ситуацию и быстро реагировать на любые изменения. Летописи восхваляют деятельность Витовта как политика и как рыцаря. Он возглавлял походы на Московское княжество, на Орду. Как мужественный воин проявил себя во время Грюнвальдской битвы.

В то время умение владеть оружием давало возможность выделиться, отличиться, а людям из простого сословия — еще и возможность получить дворянство. Чтобы воевать, мужчина должен был обладать такими качествами, как смелость, жестокость, выносливость, умение контролировать свой страх и эмоции.

Роль рыцаря была востребованной и почетной. На воина возлагались оборонительные функции. Его обязанностью было сражаться за страну и, если надо, умереть за нее. Для воина пути назад не было. Предательство и трусость клеймом ложились до конца жизни и распространялись даже на потомков. В соответствии с кодексами чести того времени рыцарь жаждал сражения, не задумывался о собственной безопасности и готов был уничтожить как можно больше врагов. Добытые трофеи определяли ценность победы.

По христианскому обычаю рыцари перед битвой читали молитвы, пели гимны. Но это не мешало им жестоко обходиться с мирным населением и пленными. На войне героизм одних оказывалось поражением для других.

Грюнвальдская битва стала яркой страницей белорусской воинской славы. Победа в ней стала возможна благодаря тому, что по обычаю тех времен на первое место ставилась честь, а не робость, уверенность в себе, а не закомплексованность, воинская доблесть, а не терпимость.

Наталья Слиж, «Наша ніва»