«Беларусы нанова вынаходзілі сябе»

Досвед беларускіх пратэстаў вывучаюць актывісты з усяго свету.

Пра гэта сайту Charter97.org расказаў саўзаснавальнік легендарнага «Отпора!», кіраўнік Цэнтра прыкладных ненасільніцкіх дзеянняў і стратэгій (CANVAS) Срджа Папавіч:

— Некалькі рэчаў спрацавалі даволі добра: рух і непрадказальнасць, пераход ад вулічных шэсцяў, якія сустракаліся сілай, да больш дробных «наездаў», як мы іх называем, або флэшмобаў. Таксама распаўсюджанне пратэстаў на жылыя кварталы, а затым — сцяг.

Сцяг быў ключавой тактыкай. Вельмі часта патрэбны менавіта такі тып сімвалаў. Выкарыстанне сцяга было не толькі спосабам пазначыць сябе. Гэта таксама быў спосаб стварыць новую ідэнтычнасць. І я думаю, калі ёсць адна вялікая перамога, якую немагчыма адмяніць, нягледзячы на тое, што Лукашэнка, верагодна, яшчэ нейкі час будзе трымацца за ўладу, дык гэта тое, што беларусы нанова адкрылі сябе. Яны нанова адкрылі сябе як ганарлівую нацыю, якая імкнецца да дэмакратыі, а не застаецца ў постсавецкай няпэўнасці.

Людзі выбіраюць розныя шляхі. Вы можаце паглядзець на такія краіны, як Польшча, Чэхія, Славакія, Славенія. Яны сталі на шлях уступлення ў Еўрапейскі саюз і перабудавалі сваю эканоміку. Тады была маса краін, якія прапусцілі канец халоднай вайны.

Мілошавіч быў самым радыкальным прыкладам такіх балканскіх лідараў. Калі яны ўбачылі заканчэнне халоднай вайны, замест таго, каб сказаць: «Нам трэба ісці ў сусветную эканоміку. Мы краіна з насельніцтвам 23 мільёны чалавек. Паглядзім, ці зможам мы быць цікавым рынкам». Замест гэтага яны сказалі: «Мы хочам быць Ціта. Але паколькі мы не можам захаваць гэтую вялікую шматнацыянальную краіну, мы створым тры–чатыры маленькія Ціта, і кожны будзе кіраваць сваёй маленькай дыктатурай».

Дык вось, лідары вырашылі, што ім лепш жыць у маленькіх сраных этнічных дыктатурах. І, вядома ж, адзіным спосабам утрымаць сваю ўладу было пачаць этнічныя войны з іншымі, таму што гэта цэментуе вас ва ўладзе. Калі ідзе вайна, ніхто не гаворыць пра эканоміку або дэмакратыю. Вынік: чатыры грамадзянскія войны, тысячы загінулых, 700 000 уцекачоў і адна вялікая шматабяцальная краіна, што распалася на шэсць утварэнняў. Вось такое гістарычнае наступства гэтага дурнога рашэння — не глядзець, куды рухаецца гісторыя, а пераасэнсаваць гісторыю.

Лукашэнка быў іншым чалавекам: ён думаў, што зможа замарозіць Беларусь у гэтым падвешаным стане і захаваць некаторыя элементы камунізму. Ён быццам сказаў: «Гэты грамадскі дагавор паміж урадам і народам працуе нядрэнна». А таксама ў сілу асаблівасцяў беларускай эканомікі, яе адноснай незалежнасці ад агульных рынкаў, гэта было яшчэ і эканамічна мэтазгодна. І з-за ягонай папулярнасці гэта было палітычна магчымым на працягу нейкай колькасці гадоў. Але гісторыю не спыніш: вам трэба выбраць кірунак: альбо дэмакратызацыя, альбо пуцінізацыя. І настаў такі момант, калі гэтую сістэму стала немагчыма падтрымліваць, што супала з няздольнасцю ўрада адрэагаваць на пандэмію.

Вельмі часта трыгерам з'яўляюцца стыхійныя бедствы, таму што калі ў вас ёсць урад, які штодня кажа вам: «Гэта самы моцны ўрад у свеце», а потым надыходзіць момант, калі гэта правяраецца, то людзі бачаць, што насамрэч гэта не ўрад, а «пацёмкінская вёска».

Але вяртаючыся да бела-чырвона-белага сцяга, справа не толькі ў тактыцы — справа ў тым, што ён сімвалізуе: ён сімвалізуе зноў здабытую беларускую ідэнтычнасць. Ён знішчае дзяржаўны наратыў пра тое, што калі ты супраць Лукашэнкі, то ты не патрыёт. Не! Ты патрыёт!

Ён не больш чым марыянетка свайго крэмлёўскага гаспадара. У іх бывалі эпізоды «цвёрдай любові», але цяпер ён вітае расійскія войскі: «Уварвёмся ва Украіну разам!» Што гэта кажа народу Беларусі? Што яны жывуць у калоніі! Мабілізацыя людзей супраць каланіялізму з'яўляецца вельмі магутным трыгерам. Дык што справа не толькі ў дэмакратыі, не толькі ў прыгнёце, не толькі ў такіх неўлоўных рэчах, як свабода і свабодныя і сумленныя выбары. Гаворка пра тое, ці з'яўляемся мы калоніяй.

Найбуйнейшыя каланіяльныя дзяржавы, такія як Вялікабрытанія, былі цалкам не здольныя справіцца з гэтым. Прычына: каланіялізм не з'яўляецца натуральным. Людзі не любяць быць каланіяльнымі нявольнікамі. Сцяг увасабляе гэта — тут з'яўляецца новая ідэнтычнасць.

Потым — розныя тактыкі дэцэнтралізацыі, маркіроўкі будынкаў, «пратэсты снегавікоў». Тое, як міліцыя была вымушаная здымаць чырвона-белыя ўпрыгажэнні з калядных ёлак у жылых кварталах, — гэта выклікала ў мяне слёзы на вачах і ўсмешку на маім твары. Тое, як людзі выкарыстоўвалі песні, як падчас Пявучай рэвалюцыі ў Эстоніі, — але справа не ў тактыцы, а ў тым, што беларусы нанова вынаходзілі сябе. Тое, якое ў іх цяпер дзяржаўнае кіраванне, — гэта проста адтэрміноўванне непазбежнага.

Вы можаце падтрымаць сайт Charter97.org наступным чынам:

РАЗЛІКОВЫ МУЛЬТЫВАЛЮТНЫ РАХУНАК ДЛЯ АХВЯРАВАННЯЎ:

Назва банка: Bank Millennium S.A.
Адрас: ul. Stanislawa Zaryna, 2A, 02-593, Warszawa
IBAN: PL97116022020000000216711123
SWIFT: BIGBPLPW
Імя ўладальніка рахунку: Fundacja “KARTA ‘97”
рызначэнне аплаты: Darowizna na cele statutowe

Звязацца з намі можна праз адрас charter97@gmail.com