Аднак аказваецца, план графіні не быў тады выкананы: яна памерла ў 1719 годзе. Нават у 1750 годзе надмагільныя таблічкі з чырвонага мармуру ўсё ж віселі на сценах пры ўваходзе ў «капэлу» Яна Непамуцкага.
Адам Мальдзіс выказвае меркаванне, што гэтыя таблічкі могуць вісець у касцёле і цяпер. Таму ён прапануе пачаць пошукі ў Чэскім-Крумлаве.
Таблічка з чырвонага мурмура была умурована у сцяне пад скульптураю Яна Непамуцана у Крыжаўждвіжанскім касцёле у Святаянаўскім прадмесьці ў Ляхавічах. І знаходзілася там да 1967 году. Ну а дамавіна з целам пана Францыска была вынесена у упошней чвэрці XIX cт. і закапана пад плотам. А мо і зкінута у балота замкавага затона. Як дамавіна магла патрапіць у Ляхавічы, а як Маці Божая Бялыніцкая, усё праз графа-мальтанца Сепею. Ен быў члонкам Чэшскага прыярата мальтанскага і добрым бібліяфілам. Таблічку шукалі "нейкія людзі" у 1990 гадах. Пра яе пісаў поп касцёла-царквы Сліва у канцы XIX cт.. Мажліва яго стараннем і захавалася таблічка да часу вечнасці!
Раз Скарына жил в Питере,то и прах его там.
ОтветитьАднак аказваецца, план графіні не быў тады выкананы: яна памерла ў 1719 годзе. Нават у 1750 годзе надмагільныя таблічкі з чырвонага мармуру ўсё ж віселі на сценах пры ўваходзе ў «капэлу» Яна Непамуцкага.
ОтветитьАдам Мальдзіс выказвае меркаванне, што гэтыя таблічкі могуць вісець у касцёле і цяпер. Таму ён прапануе пачаць пошукі ў Чэскім-Крумлаве.
Таблічка з чырвонага мурмура была умурована у сцяне пад скульптураю Яна Непамуцана у Крыжаўждвіжанскім касцёле у Святаянаўскім прадмесьці ў Ляхавічах. І знаходзілася там да 1967 году. Ну а дамавіна з целам пана Францыска была вынесена у упошней чвэрці XIX cт. і закапана пад плотам. А мо і зкінута у балота замкавага затона. Як дамавіна магла патрапіць у Ляхавічы, а як Маці Божая Бялыніцкая, усё праз графа-мальтанца Сепею. Ен быў члонкам Чэшскага прыярата мальтанскага і добрым бібліяфілам. Таблічку шукалі "нейкія людзі" у 1990 гадах. Пра яе пісаў поп касцёла-царквы Сліва у канцы XIX cт.. Мажліва яго стараннем і захавалася таблічка да часу вечнасці!
А адкуль у шаноунага гисторыка таки савецки падыход да езуитау? Чаму яны блага адносилися да усходних славян? Добры гисторык николи не кажа "хиба"..!
ОтветитьДык з'ездзіце, белакадэмікі, і паглядзіце, пашукайце, што вы мусоліце гэтае пытанне 30 гадоў і нічога не робіце?!
Ответить