Рашэньне аб сьвяткаваньню Нараджэння Хрыстова “25 Сьнежня” было прынятае на Эфэскім (Трэцім Сусьветным) саборы ў 431 лета.
І ад таго часу й па-сёньня ЎСЕ хрысьціянскія цэрквы адзначаюць Нараджэнне Хрыстова якраз 25 Сьнежня! Але момант надыходу гэтае даты ў розных мясьцінах адрозьніваецца. Гэтае адрозьненьне вынікае з наяўнасьці розных сыстэмаў адліку часу, то бок, розных календароў. Гэта папярэдні каляндар, г.зв. “Юліанскі”, “па старому стылю” (яго ўсталяваў імпэратар Юлі Цэзар у 46 леце да н.э.), і пазьнейшы, больш астранамічна дакладны, г.зв. “Грыгарыянскі”, “па новаму стылю” (яго ўсталяваў 04.10.1582 рымскі папа Грыгорыюс XIII (Уга Бонкампаньі) на замену “Юліянскага”). То бок, момант часу 25 Сьнежня па Юліянскім календары апынаецца па Грыгарыянскім календары 7 Студзеня.
Распаўсюджанае ў нашыш абшарах пазначэньне сьвяткаваньне 07 Студзеня як “праваслаўнае Раство” — беспадстаўны ідэялягічны забабон, ...
... які хоцькі-няхоцькі мае наўвеце ідэю, што сьвяткаваньне Раства ў гэтый дзень ёсьць неад'емнаю адметнасьцю, каштоўнасьцю Праваслаўнае галіны Хрысьціянства.
Гэта ня так! Насамрэч, сёньня з 17 аўтакэфальных і аўтаномных праваслаўных цэркваў большасьць (11) жывуць па “Нова-юліянскім”=Грыгарыянскім календары, разам з сучаснаю цывілізацыю, разам з католікамі, пратэстантамі, іншымі канфэсіямі й атэістамі. І толькі 6 з 17 асноўных праваслаўных цэркваў усё яшчэ трымаюцца архаічнага менш дакладнага Юліанскага календара. А у Румынмкай праваслаўнай царкве й ўвогуле няма адзінага для царквы календара: асноўная яе частка карыстаецца “Нова-юліянскім”, а іншая частка — Юліянскім календаром.
Рашэньне аб сьвяткаваньню Нараджэння Хрыстова “25 Сьнежня” было прынятае на Эфэскім (Трэцім Сусьветным) саборы ў 431 лета.
АдказацьІ ад таго часу й па-сёньня ЎСЕ хрысьціянскія цэрквы адзначаюць Нараджэнне Хрыстова якраз 25 Сьнежня! Але момант надыходу гэтае даты ў розных мясьцінах адрозьніваецца. Гэтае адрозьненьне вынікае з наяўнасьці розных сыстэмаў адліку часу, то бок, розных календароў. Гэта папярэдні каляндар, г.зв. “Юліанскі”, “па старому стылю” (яго ўсталяваў імпэратар Юлі Цэзар у 46 леце да н.э.), і пазьнейшы, больш астранамічна дакладны, г.зв. “Грыгарыянскі”, “па новаму стылю” (яго ўсталяваў 04.10.1582 рымскі папа Грыгорыюс XIII (Уга Бонкампаньі) на замену “Юліянскага”). То бок, момант часу 25 Сьнежня па Юліянскім календары апынаецца па Грыгарыянскім календары 7 Студзеня.
Распаўсюджанае ў нашыш абшарах пазначэньне сьвяткаваньне 07 Студзеня як “праваслаўнае Раство” — беспадстаўны ідэялягічны забабон, ...
... які хоцькі-няхоцькі мае наўвеце ідэю, што сьвяткаваньне Раства ў гэтый дзень ёсьць неад'емнаю адметнасьцю, каштоўнасьцю Праваслаўнае галіны Хрысьціянства.
АдказацьГэта ня так! Насамрэч, сёньня з 17 аўтакэфальных і аўтаномных праваслаўных цэркваў большасьць (11) жывуць па “Нова-юліянскім”=Грыгарыянскім календары, разам з сучаснаю цывілізацыю, разам з католікамі, пратэстантамі, іншымі канфэсіямі й атэістамі. І толькі 6 з 17 асноўных праваслаўных цэркваў усё яшчэ трымаюцца архаічнага менш дакладнага Юліанскага календара. А у Румынмкай праваслаўнай царкве й ўвогуле няма адзінага для царквы календара: асноўная яе частка карыстаецца “Нова-юліянскім”, а іншая частка — Юліянскім календаром.
Что вы хотите от этих цемрашалау консерватаров, тормоз прогресса всегда.
АдказацьС праздником Православные 😊
Адказаць