В Беларуси отмечают Радуницу

смоленск не мог являться столицей по той причине, что стоял он на границе двух миров - балтов кривичей(позже ославяненых) и угрофинов. Столицу очень редко выносят на границу. Смоленск - город-крепость был построен как оборонительный пункт, т.к. занимал стратегическую позицию, а именно, только здесь можно было пройти неводным путем с востока на запад. Севернее Смоленска - сплошные реки и озера, южнее - смоленские болота и брянские непролазные леса.
А кочевники, как известно водой не ходили, посему, Смоленск подвергался нападению с востока в первую очередь.

Граница между балтами и финнами проходила севернее и западнее Смоленска - по линии Псков - Торжок - Тверь - Москва. Кстати из пограничных городов - крепостей выходили неплохие столицы. Киев был хазарской крепостью, Рига - немецкой, а Вильнюс - кривицкой.

а челу, который про этрурию писал скажу одно - домыслами вы подрываете доверие к фактам. В школу, доучиваться.

хазарской крепостью был не Киев, а Самватос(по Багрянородному), или же Шамбат по-хазарски и просуществовал в виде т.н. "столицы" ой как недолго - до первого конфликта с русичами.
Рига на границе чего, можно поинтересоваться? Под Вильнюсом вы имеете ввиду нашу Вильню?
Попробую несколько иначе сформулировать свою мысь. Для существования столицы на границе государства должны быть очень весомые аргументы "за", как например в случае с С-Петербургом.
В случае со Смоленском были только аргументы "против", что собственно история и доказала.
Москва не входила в линию раздела балтов-финоугорцев. Балты заканчивались в Бранске и Смоленске. Самая крайняя точка - Вязьма(па страбеларуску - ВязьмО - пук збожжа)

Арабские историки ибн Фадлан и Ахмад ибн Куйа говорят о крепости Куяба на Днепре на месте современного Киева. Данные археологии также подтверждают версию об основании города хазарами. Западная граница каганата прходила практически по Днепру.
Рига основана как крепость крестоносцев. Тогда она находилась на границе их владений в устье Двины, поскольку фактически являлась первым из них.
Вильнюс основан Гедимином на месте более древнего Крив-города, кривицкой крепости на границе з аукштайтскими племенами
Под Москвой жило племя голядь, которое все (!!!) историки относят к балтам.
Учите историю)

самосознаніе відоізменяется, репрессіі это - ускоряют, к сожаленію..
только за последніе 20-25 лет коллічество Беларусов в Смоленской області в частності - уменьшілось с более мілліона до почті нуля. Как такое объясніте? Может эволюціей? :)
А в Росіі вообще - страшнл сказать. Просто метаморфозы и чудеса..
тмак что -
не надо сказкі рассказывать
//
Смоленшчына - была незавісімым княжеством і долго входіла тв состав ВКЛ, а не чуть-чуть.
Была забрана в результате Мега-кровавой войны 1654-1667 ВКЛ і Московіі. Полаччына, Вітебшчына, вся Восточная Беларусь - Орша, Могілёв, Мстіславль, Крічев, Быхов і т.д. - потерялі 70-80-90% населенія
- Братья блін..
Центральные районы ВКЛ-Беларусі - потерялі 40-50-60%
Каждого второго Беларуса-Літвіна.
Всех ремесленніков і строітелей угналі в рабство..
//
__радімічі - в состав русского народа ? - не смешіте "знаток" :)
__крівічі-полочане - і іх Полоцкое княжество - половіна сегодняшней терріторіі Беларусі - с очень долгімі традіціямі Незавісімості і позднее в ВКЛ самостоятельності - одна із основ Беларусов.
прічём здесь русскій народ?
___крівічі-смоленскіе - прічём к Московіі? кроме веры?
__а Псков, Новгород - тоже крівічі - і іх Незавісімые Республікі - кто врезал кровью в состав русского народа? да і где был русскій народ в это время, почему такого народа в Московіі не было?
Разве подчінявшаяся і бывшая однім із улусов Орды - Москва - могла быть Русью?

Дык і РПЦ не нашая вера.

Усёж-такі ў паўночнай Украіне, паўднэва-заходняй Расіі ён ёсць ( Ноч Наві - укр). Але адзначаць балцкія карані Радуніцы важна. Гэта тое, што яднае нас з братамі літоўцамі і латышамі.

Гэта тое што нас яднае з заходнімі балтамі ў першую чаргу.

как раз таки имеют и подозреваю что самое непосредственное. Сейчас трудно утверждать, кто был основоположником Радуницы, но факты говорят о том, что этот праздник отмечали как балты(коренное население), так и пришлые славяне. Разумеется никакие не восточные - это все глупости от лукавого. Славяне были только западные и они мигрировали на территорию нынешней беларуси начиная с IV-V вв. Славяне эту традицию воспринимали несколько шире - кушали на могилах, катали яйца. Балты, по крайней мере ятвяги, этого не делали. Утверждаю, т.к. на родине моих предков - земли ятвягов до сих пор на могилках не пьют и не трапезничают.

Совершенно верно vit,это действительно языческий праздник,и что здесь плохого?хотя я не поклоник походов по церквям и кладбищам,но считаю языческую веру более правильной и настоящей,ближе она к душе человеческой,чем эти кресты,распятья,пожертвования и прочие штучки.а праздник раданица полностью испоганен нашим народцем,кладбища в этот день превращаются в вертеп,где этот сброд до последней бутылки поминает всех.в этот день противно даже мимо кладбища ехать

І якія з гэтага высновы, прававерны Вы наш?

А выводы"янка"если вы ко мне я зделал такие:не прижилось христианство на нашей земле,так веками дурня включали,хрестились,молились,исповедовались кто как мог,а насамом деле навязываемого бога в душе так и не обрели, и свидетельство тому 17й год,когда руские мужики в большинстве своем с удовольствием пошли рушить церкви и грабить их,за что почитаемы были властями и в народе,и после все 70 лет плевали на церковь,а потм вновь резко поверили,счас что измениться и вновь повторится 17й.считаю что человек должен верить в бога в лице природы-солнце,перун и тд.а кое кому пришлось по душе единобожие,понятно хорошо когда в один карман,вот и пошла эта шняга на нашей земле

Лухта. Храсціянства ўвабрала многія паганскія традыцыі. Гэта проста кажа аб тым што РПЦ гэтага не разумее бо ё прышлая царква, якая з'явілася тут толькі пасля расейскай акупацыі і знішчэньня беларускай Царквы.

Языческий праздник, всё верно. Как не истребляли язычество и язычников, так и не убили эту древнюю веру, как не старались обрубить связь с Родом - так и не удалось это сделать. Отголоски веры предков живы и по сей день, хоть и праздники языческие заменили на христианские, на месте капищ церкви построили...Но традиции языческие живы и будут жить, хоть большинство не понимает их значения. Например, на Радуницу, на Троицу принято на кладбище приносить угощение - это своеобразное жертвоприношение, а вовсе не пьяные пиршества, как сейчас это принято. Во всём - традициях, обычаях, обрядах, даже в национальных блюдах - языческие корни. Это есть, как бы не отрицали)

Мне кажется, Вы ошибаетесь. Для поминовения предков есть и другие дни, А Радуница - праздник, на который собирается весь род: и живые, и ушедшие в мир иной. Традиционно к этому дню готовились: готовили праздничные блюда, наряжались, собирались всей родней. Это не день скорби, а день радости.

И в Литве нет радуницы, а в Москве есть.

А ты ведаеш колькі літвінаў-беларусаў угналі ў рабства ў Маскву пасля набегу Ванькі Жахлівага? Вось і прыжылося.