Когда копали станцию метро Немига и перегон Немига-Купаловская, вскрыли такой огромный культурный пласт, что под землей до сих пор сохранены законсервированные залы, в которых стоят фундаменты деревянных срубов.
Хотели интегрировать в "Немигу" и сделать мини-музей, но вот что-то не сложилась. Одна "ладья" под потолком от той затеи и осталась - и та имитация.Кстати, именно поэтому у станции и такой странный вестибюль - с "балконами" над платформой. Из него планировался ход к музею.
Вот тут заговорил уже не ученый, а политикан.
Носили! И не одно поколение. Потому что кожаная обувь простому крестьянину была не по карману.
Бабушка моя вспоминала (род. в 1918 г., ныне Ивацевичский район): "Помню, дзяучонкай была, папа спляце пару лапцiкау, каб было у чым да Жырава (Жировичский монастырь) пайсцi. То я iду босая (18 км), потым у Шчары ножкi памыю, у лапцiкi уступлюся ды у царкву зайду. А назад зноу басанож".
Археолог говорит о более ранних временах, а бабушка в лаптях
1918 г рождения - это наследие восточного соседа, колонией которого мы стали после раздела Речи Посполитой...
Археолог раскапывает города.Сколько там жило в процентном отношении ко всему населению?Крестьяне в массе своей носили лапти,и,кстати,а что в этом стремного?Прекрасная обувь,которую можно изготовить буквально за вечер,материал всегда под рукой-то что нужно в небогатом крестьянском обиходе.Кочедык(крючок для плетения лаптей)находят даже на неолитических стоянках.А не находят лапти по одной-единственной причине:в плохую погоду мужчина снашивал по две пары лаптей в неделю.Как же они сохранятся в земле за столетия?Русские плели лапти косой решеткой,украинцы и белорусы прямой.А французские крестьяне носили деревянные башмаки-сабо.Голландские-другой модели,но тоже деревянные,Зачем делать вид что вся Европа,а вместе с ней и Белоруссия ходила в сафьяновых сапожках?
Ну не верыце вы археолагу, пачытайце гісторыю хаця б.
Быў такі мурашак-вешальнік ,пастаўлены сюды імперыяй.Які за любую праяву нацыянальнасці (у адзенні,у мове,у побыце) азяродаў.За тое і мянушку такую.Яго словы:
"Что не доделал русский штык — доделает русская школа и церковь"
"Православные храмы должны служить вековыми свидетелями великой эпохи возрождения русской народности в Северо-Западном крае, искони русском, страдавшем так долго под гнетом латинско-польской пропаганды."
"Забудьте наивные мечтания, занимавшие вас доселе, господа, и помните, что если вы не станете здесь по своим мыслям и чувствам русскими, то вы будете здесь иностранцами и должны тогда покинуть этот край"
"Я изъяснил Его Величеству, что край этот удерживается за нами силою оружия и надо бы его теперь воссоединить нравственно-политически-религиозным элементом"
Мураўёў-вешальнік (мурашак памылка).
І як вы хочаце?Каб пасля таго, як вешаюць паў стагоддзі за боты з поясам, каб народ працягваў упарціцца і насіць боты?Яму як бы жыць ахвота, хоць і сапраўдныя літвіны былі.Чаму вы не выяўляеце такой упартасці і настойлівасці, якое патрабуеце ад продкаў?Рэформа вешальніка, паспяхова прайшла.Вы кажаце па-руску.
Помню это.
Пустырь на выходе из метро в сторону проспекта
перед никудышным спорткомплексом, где вытяжные трубы из земли торчат - это и есть то самое место.
Будучи студентом в 85 году мы спускались в котлован. Ближе к реке было укрепление из древних деревянных брусьев, на дне - скелет лошади с упряжью и людские кости. Тогда комуняки решили все засыпать, чтоб не ворошить написанную ими историю. Потому что Минск, как оказалось, существовал задолго до его первого упоминания в летописи.
Как теперь помню возмущение нашего историка в универе... Когда на совковых картинах белорусы изображались в лаптях с выражением деревенщины. Он всегда говорил -"Мы ни когда в лаптях не ходили"!
Помню как в детстве видел как люди еще хранили эти самые лапти на чердаках уже послевоенных домов,что говорит о том что носили их не так давно по меркам истории.А еще помню как моя бабка,набожный человек рассказывала как они ходили в лаптях в славный город Киев богу молиться из нынешней беларуси.Ну и еще если власть в стране не поменяется,то и мы скоро будем ходить в рубищах и лаптях!
Интересно,что в деревенской России лапти носили повсеместно,кроме. Сибири и казачьих окраин.А вот уральские старообрядцы,бежавшие на восток после раскола,носили в быту обувь кожаную,а покойников хоронили в лаптях.Значит,кожаная-заимствованная,а лапти-исконная,отчая,из старины.
"цивилизация ведь все равно развивается — остановить этот процесс невозможно" Но пытается. "Я свою страну за цивилизованным миром не поведу" - угадайте кто?
Очень уважаемый историк,в отличие от всяких там мерзалюков,но насчет лаптей конечно не прав.На Пинщине еще в восьмидесятые знал одного деда ходившего косить сено в постолах(лаптях)!И он не один был.Есть старые фото Пинска,где на прибрежном лодочном базаре стоят селяне в домотканой одежде и постолах.
Еще можно добавить,что где нибудь в Барановичском Клецком районах,лапти может и не носили,так как жили гораздо богаче из за высокой плодородности земли по сравнению с Полесьем.Мой дед при Польше бывал в Украинских района,и кстати недалеко от Пинщины,километров сто пятьдесят на Юг.в районе Ровно,Тернополя,так вот там лаптей он не видел,и обьяснял это плодородием и количеством у крестьян земли.Так и беларусы жили в разных районах по разному.
Когда копали станцию метро Немига и перегон Немига-Купаловская, вскрыли такой огромный культурный пласт, что под землей до сих пор сохранены законсервированные залы, в которых стоят фундаменты деревянных срубов.
ОтветитьХотели интегрировать в "Немигу" и сделать мини-музей, но вот что-то не сложилась. Одна "ладья" под потолком от той затеи и осталась - и та имитация.Кстати, именно поэтому у станции и такой странный вестибюль - с "балконами" над платформой. Из него планировался ход к музею.
___Мы не носили лапти___
ОтветитьВот тут заговорил уже не ученый, а политикан.
Носили! И не одно поколение. Потому что кожаная обувь простому крестьянину была не по карману.
Бабушка моя вспоминала (род. в 1918 г., ныне Ивацевичский район): "Помню, дзяучонкай была, папа спляце пару лапцiкау, каб было у чым да Жырава (Жировичский монастырь) пайсцi. То я iду босая (18 км), потым у Шчары ножкi памыю, у лапцiкi уступлюся ды у царкву зайду. А назад зноу басанож".
Археолог говорит о более ранних временах, а бабушка в лаптях
Ответить1918 г рождения - это наследие восточного соседа, колонией которого мы стали после раздела Речи Посполитой...
Археолог раскапывает города.Сколько там жило в процентном отношении ко всему населению?Крестьяне в массе своей носили лапти,и,кстати,а что в этом стремного?Прекрасная обувь,которую можно изготовить буквально за вечер,материал всегда под рукой-то что нужно в небогатом крестьянском обиходе.Кочедык(крючок для плетения лаптей)находят даже на неолитических стоянках.А не находят лапти по одной-единственной причине:в плохую погоду мужчина снашивал по две пары лаптей в неделю.Как же они сохранятся в земле за столетия?Русские плели лапти косой решеткой,украинцы и белорусы прямой.А французские крестьяне носили деревянные башмаки-сабо.Голландские-другой модели,но тоже деревянные,Зачем делать вид что вся Европа,а вместе с ней и Белоруссия ходила в сафьяновых сапожках?
ОтветитьА БелОруссия,Лорик,это что и где???!!!
ОтветитьНу не верыце вы археолагу, пачытайце гісторыю хаця б.
ОтветитьБыў такі мурашак-вешальнік ,пастаўлены сюды імперыяй.Які за любую праяву нацыянальнасці (у адзенні,у мове,у побыце) азяродаў.За тое і мянушку такую.Яго словы:
"Что не доделал русский штык — доделает русская школа и церковь"
"Православные храмы должны служить вековыми свидетелями великой эпохи возрождения русской народности в Северо-Западном крае, искони русском, страдавшем так долго под гнетом латинско-польской пропаганды."
"Забудьте наивные мечтания, занимавшие вас доселе, господа, и помните, что если вы не станете здесь по своим мыслям и чувствам русскими, то вы будете здесь иностранцами и должны тогда покинуть этот край"
"Я изъяснил Его Величеству, что край этот удерживается за нами силою оружия и надо бы его теперь воссоединить нравственно-политически-религиозным элементом"
Мураўёў-вешальнік (мурашак памылка).
ОтветитьІ як вы хочаце?Каб пасля таго, як вешаюць паў стагоддзі за боты з поясам, каб народ працягваў упарціцца і насіць боты?Яму як бы жыць ахвота, хоць і сапраўдныя літвіны былі.Чаму вы не выяўляеце такой упартасці і настойлівасці, якое патрабуеце ад продкаў?Рэформа вешальніка, паспяхова прайшла.Вы кажаце па-руску.
Помню это.
ОтветитьПустырь на выходе из метро в сторону проспекта
перед никудышным спорткомплексом, где вытяжные трубы из земли торчат - это и есть то самое место.
Будучи студентом в 85 году мы спускались в котлован. Ближе к реке было укрепление из древних деревянных брусьев, на дне - скелет лошади с упряжью и людские кости. Тогда комуняки решили все засыпать, чтоб не ворошить написанную ими историю. Потому что Минск, как оказалось, существовал задолго до его первого упоминания в летописи.
... "ученый", они просто очень плохо пережили века под землей, в отличии от дубленой кожи.
ОтветитьКак теперь помню возмущение нашего историка в универе... Когда на совковых картинах белорусы изображались в лаптях с выражением деревенщины. Он всегда говорил -"Мы ни когда в лаптях не ходили"!
ОтветитьВ детстве сам выносил с чердака на деревенскую свалку.Могу место показать.Копайте.
ОтветитьДед твой из-за поребрика пришёл к нам в лаптях, и потом закинул их на чердак, чтоб не стыдно было.
ОтветитьСтатья замечательная с удовольствием прочитал
ОтветитьПомню как в детстве видел как люди еще хранили эти самые лапти на чердаках уже послевоенных домов,что говорит о том что носили их не так давно по меркам истории.А еще помню как моя бабка,набожный человек рассказывала как они ходили в лаптях в славный город Киев богу молиться из нынешней беларуси.Ну и еще если власть в стране не поменяется,то и мы скоро будем ходить в рубищах и лаптях!
ОтветитьИнтересно,что в деревенской России лапти носили повсеместно,кроме. Сибири и казачьих окраин.А вот уральские старообрядцы,бежавшие на восток после раскола,носили в быту обувь кожаную,а покойников хоронили в лаптях.Значит,кожаная-заимствованная,а лапти-исконная,отчая,из старины.
Ответить"цивилизация ведь все равно развивается — остановить этот процесс невозможно" Но пытается. "Я свою страну за цивилизованным миром не поведу" - угадайте кто?
ОтветитьВ начале 60-х годов прошлого века (1960) помню как у нас в деревне, сам видел, один дед и не нищий, и не сумасшедший ходил в лаптях.
ОтветитьТак лапти есть самая натуральная и здоровая обувь. В них нога свободно дышит.
ОтветитьЛапти пришли с раисей и совдепией.
ОтветитьОчень уважаемый историк,в отличие от всяких там мерзалюков,но насчет лаптей конечно не прав.На Пинщине еще в восьмидесятые знал одного деда ходившего косить сено в постолах(лаптях)!И он не один был.Есть старые фото Пинска,где на прибрежном лодочном базаре стоят селяне в домотканой одежде и постолах.
ОтветитьЕще можно добавить,что где нибудь в Барановичском Клецком районах,лапти может и не носили,так как жили гораздо богаче из за высокой плодородности земли по сравнению с Полесьем.Мой дед при Польше бывал в Украинских района,и кстати недалеко от Пинщины,километров сто пятьдесят на Юг.в районе Ровно,Тернополя,так вот там лаптей он не видел,и обьяснял это плодородием и количеством у крестьян земли.Так и беларусы жили в разных районах по разному.
ОтветитьДык там і мову не забыліся ў адрозненні ад нас.
Ответить