Белорусских таможенников оденут в льняные рубашки

зачем шить одежду из материала для матрацов????
с такими идеями можно чиновникам и на тракторах на работу ездить,зачем им хамеры?

А лаптями не где не завалено?

Я думаю, что на будущее, льнокомбинату пора приступать шить смирительные рубашки для нынешней политической элиты Беларуси...

Самое главное - если они смогут изменить структуру ткани. Именно это в продукции оршанского льнозавода и вызыват отторжение. КАЧЕСТВО!

Если учесть, что льняная ткань очень легко мнётся, то самые первые граждане Беларуси, встречающие иностранцев, будут всегда выгладеть, как из задницы вышедшие! :D

"Проведя «полевые испытания» льняных рубах в качестве форменной одежды, таможенники решили, что это вполне приемлемо, если на комбинате учтут высказанные ими замечания и немного изменят структуру ткани."
Испытания на рядовых служащих проводило и решало начальство. И если есть замечания,то это говорит о многом. И менять надо не только структуру ткани.....

Что характерно, купить льняной ткани для изготовления продукции я на смог по причине высокой стоимости конечного продукта, обусловленной высокой стоимостью самой ткани. А на вопрос "отчего ж так дорого?" у дилера оршанского комбината получил ответ, мол, с мая подняли цены. А тут говорят, что склады затоварены. Так сбросьте цену. Я куплю километр ткани, другой такой же купит километр, и третий так же... Вот и расосётся ваш склад, и появятся деньги на современное оборудование, позволяющее существенно улучшить качество...
Не спите, Орша. Заграница нам не поможет.

Льнокомбинату срочно поручить выпуск туалетной бумаги из льна и раздавать в виде зарплаты совмину!

Здзіўляюся, як можна умудрыцца каб не прадаць такую тканініну. Лён вельмі лекавая расліна. Льняныя кашулі (чысты лён) ды бялізна маюць лекавыя уласцівасці. Гэтая расліна ў культуры беларусаў - сакральна-рытуальная рэч, абярэг. Пачытайце аб ёй інфармацыю.
3/21. Алёна (Алёна, Ульяна) – дзень ільну.
3/21. Кастусь, Алена, Міхал, Хведар. «Каля святой Алены гароды ўжо добра зялены». Лічылася, што пасеяны на Алену лён будзе асабліва ўдалы. Перакананне было падмацавана сугуччам «лён — Алена», што ў народным уяўленні рабіла святую нібыта апякункаю гэтай палявой культуры, і засталося замацавана ў прыказцы: «Сей лён на Алену — будзе кашуля па калена». Выпраўляючыся на сяўбу, апраналі чыстую бялізну, каб і лён вырас чысты. У кашолку з насеннем клалі вараныя яйкі, якія, прыехаўшы на ніву, сейбіт падкідаў угору, каб лён быў высокі і з буйнымі галоўкамі.
3 чэрвеня - Алена Лёнасейка. Сканчаюць сяўбу хлябоў - сеюць лён і каноплі. Добра рабіна квітнее - да ўраджая льна. Калі на Алену непагадзь, то і восень будзе непагодлівай.
Кастусь і Алена лёнасейка, льняніца, доўгія льны.
Дзень Кастуся і Алены дзе-нідзе завуць "аўсянікам", бо з гэтага дня сеюць авёс.
Калі 3 чэрвеня дождж з градам, то 3 снежня снег з крупамі.
Калі на агурках шмат пустацвета, гаспадыня імкнецца знайсці дзе-небудзь стары лапаць і, знойдучы яго, прывалакае нагою ў свой агарод і кідае яго ў агурок, кажучы: "Як густа гэты лапаць плёўся, так каб і агуркі мае пляліся".
Зязюля закукавала - пара сеяць лён.
Зязюля закукавала, рабіна заквітнела, на дубе почкі амаль разкрываюцца пара сеяць лён.
Льны Алене, агуркі Кастусю.
Дзе-нідзе пасеў льна і позняй пшаніцы, начало ранняй сяўбы грэчкі і апошняя сяўба проса.
Пасееш лён на Алену будуць доўгія льны.
Сеяны лён у сямі Алёнаў.
"Доўгія льны - Аленіны касы".

Сеялі, сеялі,
Дзеўкі лён, лён.
Сеяўшы казалі:
"Урадзіся, мой ільнішча,
І доўгі і тонкі!
Залатое каранішча,
Срэбнае насенне!"

Лён складаў крыніцу цвёрдых прыбыткаў. Па старым запаветам, сяўба льна - справа мужчынская. "У каго лён, той моцны". Лён пасеялі, з аўсом трэба канчаць.
Лён з ярыной не ладзіць.
Лён пасля дажджу не сеюць.
Лён у сухую зямлю пасееш, застанешся без пасеваў..
Лён сей у апошнюю чвэрць месяца.

Яго спрабавалі прагназаваць па розных прыметах:
Росы з Хведара - да ўраджая льна і канопляў.
На Марыю моцныя росы - льны будуць серы і косы.
Добра рабіна квітнее - да ўраджая льна.
Доўгія сасулькі - доўгі лён.
Зямля пры засеўку караніцца - лён будзе кудзелістым.
Бялізна (узімку) доўга не сохне, льны нядобрыя будуць.
Ураджай смарчкоў - да ўраджая льна.

Дасведчаныя ільнаводы сцвярджалі:
Аўсы ды льны ў жніўні глядзі.
Лён сцялі да бабінага лета, а ўздымай да казанскай.
Мні і тапчы льны з паловы гразніка.

У народным фальклоры лён прадстаўлены ў вялікай колькасці загадак, прымавак, прыпевак, песень:
Малы малочак - у сыру зямлю зайшоў, сіню шапку знайшоў. (Лён)
Ішоў я ў восень, знайшоў я восем, мяса кінуў, скурку знасіў, а галаву з'еў. (Лён)
Сам жыляны, ножкі гліняны, галава масляна. (Лён)
Тапілі, білі, мялі, церабілі, дзёрлі, крушылі, ткалі і на стол паслалі. (Лён)
Пасееш лён - пажнеш золата.
Удасца лён, так шоўк, не ўдасца, так шчоўк.
У нас з табой і лён не дзеляны.

Ціхае надвор'е, цішыня ды мілата - для пасева льна.
Лён два тыдні квітнее, чатыры тыдні спее, на сёмы - насенне ляціць.
Сеяць лён - свята з свят. Не на хуткую руку нашы продкі прыступалі да пасева. З розумам ды з прыглядкай - каб на палотны ды на кашулі нарадзілася валакно дужае.
Былі таму і свае таямніцы, трэба наперад прадумаць, якой гушчыні пасеў рабіць. Вось, да прыкладу, як пасеяць лён - не занадта рэдка, але і не занадта часта. Знаўцы дзяліліся сакрэтамі. Але і ад рукі і душы сейбіта залежыла нямала. Задумлялі, каб лён вырас высокі і з дужым сцяблом.
Рэдкі пасеў даваў грубыя ўсходы, расліны ўкараняліся, сцеблы станавіліся кароткімі і тоўстымі, непадатлівымі. З такіх сцеблаў атрымлівалася грубае валакно.
Для тонкага палатна быў пераважна густы пасеў. Але і тут загусціш, то нашкодзіць: толькі і турбуйся, каб высокі лён не палёг пад сваім цяжарам пры вятрах і дажджах, каб захаваў насенне. А ільняное насенне для нашых продкаў было і харчовым прадуктам, і гаспадарчым, і лекавым. Ільняному алею трэба пакланіцца. Бо да гэтай пары яно захоўвае нам нязломныя часам бачныя выявы святых нашай зямлі: з ільнянога алею рыхтаваўся пакост, незаменны пры абразапісанні, пры размалёўцы сцен храмаў.
Алена ў перакладзе з грэцкага "светлая", "зіготкая". Народжаная 3 чэрвеня па сваёй ісце - утрымальніца нябачных жыццёвых нітак жаночай долі. Яе сіла, як лічылі нашы продкі, звязана з старажытнай земляробчай культурай - са льном. Лён звалі спадарожнікам жаночай долі, і лён з спрадвечных часоў славіўся сваёй чысцінёй, неперасягненым блакітам кветак, крэпасцю валокнаў, лекавымі здольнасцямі залатога насення. Лён - знак света. Перш было заведзена, што ўвесь куфар з пасагам бацькі пачыналі рыхтаваць для дочак задоўга да вяселляў. Палотны, ручнікі, кашулі, падпяразкі і шматлікія іншыя рэчы прызапашваліся змалку. Асаблівасцю народжанай у гэты дзень было тое, што яна не толькі ўмела вырасціць лён сабе на пасаг, але і магла выйсці на людзі ў такіх уборах, якія і праўду былі цудоўнымі. І стварала яна іх сама з звычайнага ільнянога насення. Проста - красавацца на людзях, пакараць сваёй знешнасцю, захапляць сабой, зачароўваць.

СТАРАДАЎНІЯ АБРАДЫ ШАНАВАННЯ ЛЬНА

У цяперашні час мы часта кідаемся ў пошуках сродкаў захавання здароўя, умацавання сваіх фізічных сіл. Мы наведваем басейны, лазні, спартзалы, прытрымліваемся комплексу фізічных практыкаванняў, якія рэкамендуе часам самы знакаміты лекар або знаўца. Нямала распрацавана дыет у дапамогу нашым арганізмам, якія слабеюць.
Здаўна нашымі продкамі закладзена праграма найважных для арганізма фізічных нагрузак і дыет, з указаннем абавязковай іх паслядоўнасці, і гэтую праграму ў цяперашні час можна назваць комплексам аздараўленчых мерапрыемстваў на круглы год. Гэтая аздараўленчая праграма стагоддзямі выпрабаваная, а яе "практыкаванні" прадыктаваныя часамі года, сіламі сонца і месяца, дажджамі і снягамі - усім, што завем мы прыродай-маці, дбайна паклапаціўшайся аб тым, каб раўнавага ў яе руху нараджала бы раўнавагу ў нашым жыцці, спрыяла працягу нашага роду.
Так, дзяўчынкі, дзяўчаты і бабанькі - уся жаночая частка насельніцтва вёскі - у гэты дзень дзеялі не зусім звычайнае абрадавае дзейства; хадзілі па сонцы, вынікаючы рытму, выверанаму стагоддзямі, дакладнаму, зняволенаму ў абрадавай песні "Навучы мяне, маці, на лён зямлю араці!" У гэтым абрадзе жанчыны паўтаралі ў хадзе па крузе па сонцы увесь ход земляробчых і гаспадарчых сямейных прац, звязаных са льном; пачынаючы ад ворыва зямлі пад яго і сканчаючы працай за ткацкім станком. Дарослыя жанчыны звыкла паўтаралі абрадавыя Рух і гэтак жа, як яны гэта рабілі з дзіцячых гадоў, вынікаючы за маці. Дзеці, у сваю чаргу, вучыліся рухам і іх парадку.
Навык выканання гэтага абраду быў паўсюдна аднолькавым. Кожны раз жанчыны, якія ўдзельнічаюць у гэтым абрадзе павінны былі паспець за нястомна беглай зменай часоў года, выканаць, прайграць у пэўнасці і дбайнасці ўвесь цыкл прац, звязаных са льном.
Непасрэднасць дзіцячага веку ўносіла радасць, гульнявую рызыку ў абрад. Дзяўчынка старанна паўтарала за маці або вядучай жанчынай абрадавае дзейства, своеасаблівыя, моцна адрозныя ад сучасных нахілаў у бакі і прысяданняў, рухі. Яны пасля не пашкодзяць яе росту, выразнасці яе розуму, а, наадварот, разаўюць у ёй дзявоцкую стаць, спрыт. У гэтым абрадзе дзяўчынка імкнецца хай не напраўду, але дакладна прайграць, правільна выканаць абрадавае песеннае заданне: праполку пустазелляў, рост, церабленне льна, малацьбу, біццё з насення алею, мятку трэсты, cцебляў, чос, ачос, прадзенне, тканне. Ужо змалку дзяўчынка ўцягнутая ў круг абрадавага працоўнага дзейства, якое, як верылі нашы продкі, забяспечвала поспех у летніх працах, якія павінны былі быць. Дзяўчынка вучылася хваткe і спрыту гэтак неабходных пры няпростай працы, спадарожнічаючай ўсяму жаночаму лёсу. Вынікаючы за маці па кpyгy, яна вучылася даросламу жыццю.
Ты удайся, удайся, лянок!
Ты удайся, мой беленькі!
Не крушыся ты, мой міленькі!
У гэтых Словах былі і пажаданні здароўя, і задумыванне на ўвесь год на поспех і каханне.
Увесь абрадавы пералік прац, звязаных са льном, і з'яўляўся тым самым спарадкаваным комплексам практыкаванняў, якія былі вывераныя пакаленнямі і выконваліся ў строга Вызначанай паслядоўнасці і катэгарычнай рытмічнасці. Быў абрад плесці і церабіць быццам бы ўжо урадзіўшыйся лянок. Дзяўчаты 3 чэрвеня пасля заходу сонца сустракалася ў трох дарог. Старанна рабілі дзяўчаты абрад: выбівалі быццам бы срэбнае насенне з льна, кудзелю сукалі. Ды ўсё панарошку, але з таямнічай надзеяй, што Алена-льносейка ўгледзіць іх стараннe, падбае аб лёсе дзявоцкім.

ЗВЫЧАІ
Мні лён даўжэй - валокнаў будзе больш.
Лён тым і моцны, што ўсіх асільвае ён.
Чым лянок даўжэй, тым прыбытак больш.
За лянок трымайся, забяспечыш жыццё.
Якое валакно, такое і палатно.
Хто пажне лён, пажне золата.
Лён выматае, лён і азалаціць.
Лён з лянотай не ходзіць.

Якім доўгім здаваўся даўно звычайны дзень года! Дзяўчатам абавязвалася 3 ЧЭРВЕНЯ кос не заплятаць. Маўляў, сама Алена доўгія льны дакранаецца ў гэты дзень валасоў і даруе ім крэпасць, шаўкавістасць, залатое ззянне. І кранутыя eю валасы стануць доўгімі і светлымі, як лён.
У поле дзяўчаты прасілі дожджык паскакаць на раллі і казалі, паднімаючы да сонца на далоні насенне льна:
Зарадзіся, мой ільнішча,
і доўгі, і дужы!
Залатое каранішча,
срэбнае насенне!
Пасля гэтая жменя ільнянога насення лічылася асабліва карыснай. Ёю можна было скарыстацца пры пасеве. І тады, маўляў, абавязкова удасца, уродзіцца цудоўны лён.
Ёсць паданне, што ў гэты дзень сем паннаў сеюць у поле лён, а сем братоў Вятровічаў ім дапамагаюць. Дзяўчаты спяшаліся ў імя здароўя звярнуцца да цёплага ветра тварам:
Ты падзьмі, Вецер Вятровіч,
аратым на радасць,
малым дзецям на ўцеху,
дзеўкам чырвоным на прыгляды,
табе-на славу,
а мне - на дабро.

З 3 чэрвеня - дня Свята роўнаапостальных Алены і Кастуся - пачыналі сеяць лён. "У надзеі на добры ўраджай льна, бабулькі з кожнай бабы збіраюць па пары печаных курыных яйкаў і кладуць іх паціху ў мяшок з насеннем. Мужык-сейбіт, хоць бы і ведаў аб гэтым загадзя, павінен маўчаць - інакш яму не будзе жыцця ад баб і ён на ўсё сяло праславіцца гарэзай. Выязджаючы на поле, ён першым чынам прымаецца за сняданак і дадому прывозіць адны толькі шкарлупіны". У іншых месцах "мужык, які будзе сеяць лён, павінен падкідваць гэтыя яйкі як мага вышэй, таму што, чым вышэй будуць падкінутыя яйкі, тым вышэй вырасце і лён. Яшчэ цікавы іншы звычай, пры дапамозе якога бабы "падманваюць лён". Для гэтага пры пасеве льна баба распранаецца дагала, у тым разліку, што лён, гледзячы на яе галізну, злітуецца над ёй, падумае: "Гэта баба бедная - у яе нават кашулі на целе няма, трэба будзе пашкадаваць яе і лепей урадзіцца". Пасяляне кажуць: "лён з ярыной не ладзіць". Таму-то яны ніколі на льнішчах не сеюць яравога хлеба, быццам іншае нішто не народзіцца на іх" .Калі 14 чэрвеня, дзень Св. Усціна - дажджлівы і пахмурны, "бабулькі адгадваюць аб добрым ураджаі льна і канапель", 4 жніўня, у дзень Св. Марыі Магдаліны "пасяляне па сонцы заўважаюць з'яўленне расы на льнах. Калі раса будзе багатая, то чакаюць шэрага льна. Па іх назіранням, раса знішчае беласць льна і скароціць самы рост. Тады яны кажуць: "калі на дзень Св. Мар'і росы, то льны будуць серы і косы".
Лён
“Ох, сэрца-лянок...”

Лён. У народнай творчасці лён заўсёды сімвалізаваў чыстыя думкі, дабрыню, таксама быў надзелены мужчынскімі якасцямі. У песнях лён называлі “сінявокім прыгожым юнаком”. Сярод людзей існавала павер’е: “Каб лён даў добры ўраджай, трэба было ў час сяўбы распрануцца, тады лён пашкадуе голую бабу і народзіцца добра, каб ёй было з чаго пашыць кашулю”.
* Калі ехалі на поле сеяць лён, гаспадар павінен быў пакласці ў насенне два яйкі. Затым на полі спачатку снедалі і толькі потым распачыналі сеў. Шалупінне ад яек трэба было прывезці дадому. Лічылі, што ў такім выпадку лён будзе доўгім, як шлях ад хаты да поля і назад. Руплівыя гаспадыні малолі шалупінне і дадавалі яго ў корм курам, каб тыя лепш несліся.
* У народзе лічылі, што на палетках, дзе рос лён, нельга сеяць яравы хлеб, інакш “ні тое, ні гэтае не ўродзіцца”.
* Каб лён вырас доўгім, валакністым, раілі сеяць яго на малады месяц, а насенне збіраць на поўню.
* Паўсюдна на Беларусі існаваў звычай: ранняй вясной незамужнія дзяўчаты сеялі на агародзе палоску льну і па яе ўзыходах варажылі аб сваім лёсе. Адначасовае прарастанне і добры рост ільну прадказваў шчаслівую долю; калі ж узыходы былі дрэннымі — не бачыць дзяўчыне “жыцця-долі”.
* Лён самым актыўным чынам выкарыстоўвалі ў вясельным абрадзе. Яго доўгія валокны нагадвалі аб дзявочай прыгажосці — доўгай касе. Таму цнатлівай нявесце ў косы ўпляталі валокны льну: каб лён добра нарадзіў і каб нявеста парадавала радзіну нараджэннем здаровых дзяцей.
* Часам пры абсыпанні маладых пасля вянчання ў храме і на вяселлі выкарыстоўвалі насенне льну.
* Спальванне валокнаў ільну ў печы сімвалізавала развітанне з цнатлівасцю.
* Лён выкарыстоўвалі і ў народнай магічнай практыцы. Кісялі і напоі з насення льну ўжывалі як процізапаленчы і абязбольваючы сродак пры захворваннях страўнікава-кішачнага тракту.
Народныя лекары раілі класці насенне льну ў абутак, тым самым вы захаваеце сябе ад сурокаў і іншых непрыемнасцей.

Лён дапаможа прадухіліць развіццё рака

Амерыканскія навукоўцы лічаць, што выкарыстанне ў рацыёне харчавання насення льна або ільнянога алею дапамагае прадухіліць развіццё ракавых пухлін кішэчніка.

Падчас даследаванняў было высветлена, што насенне гэтай расліны ўтрымоўвае высокую канцэнтрацыю актыўных рэчываў, выступоўцаў у ролі антыаксідантаў.

Вынікі даследавання паказалі, што дыета, у якую ўключалі насенне льна або алей расліны, дапамагае прадухіліць развіццё ракавых пухлін і знізіць рызыку з'яўлення захворвання на 45%. Таксама актыўныя рэчывы льна здольныя замарудзіць развіццё пухліны.

У цяперашні час даследнікі праводзяць тэсты, каб высвятліць, якая колькасць расліны неабходна для найболей эфектыўнага лячэння ракавых пухлін. А таксама навукоўцы жадаюць прасачыць, якім чынам кампаненты льна дапамагаюць прадухіліць развіццё захворвання.

Лён - гаючы Божы дарунак

Лён апрацоўваўся з найстаражытных часоў і выкарыстоўваўся не толькі для ткацтва, але і ў лячэбных мэтах. Народная медыцына ўжывае насенне льна і ільняны алей з глыбокай старажытнасці. Медыцынскі спектр дзеяння льна шырокі. Унікальнасць ільнянога алею складаецца ў вельмі высокім утрыманні поліненасычаных незаменных тлустых кіслот: альфа-ліноленавай (Амега-3) і ліноленавай (Амега-6) і іх аптымальнымі суадносінамі для арганізма.
У арганізме чалавека абавязкова павінен быць баланс кіслот Амега-3 і Амега-6, які, як даказана навукоўцамі, з'яўляецца незаменным у жыццядзейнасці чалавека. У здаровым арганізме гэтыя суадносіны павінна быць 3:1.
Менавіта кіслата Амега-3 лічыцца самой каштоўнай і найболей рэдка сустракаемай у прадуктах. Яна служыць магутным прафілактычным сродкам папярэджання дабраякасных і злаякасных пухлін, актыўна выводзіць пласты шкодных шлакаў.
Ільняны алей і насенне льна служаць выдатным сродкам для прафілактыкі і лячэнні розных захворванняў.
Сардэчна-сасудзістыя захворванні. Кіслата Амега-3, якая змяшчаецца ў насенні і алеі льна, якую завуць прыродным элексірам маладосці, спрыяе паніжэнню ўзроўня халестэрыну ў крыві і трыгліцэрыдаў. У выніку ўжывання льна ў ежу зніжаецца высокі крывяны ціск, памяншаецца верагоднасць утварэння тромбаў і рызыкі ўзнікнення інфарктаў, мікраінфарктаў, арытміі, захворванняў, звязаных з клапанамі сэрца, каранарнымі сардэчнымі сасудамі і іншымі сардэчна-сасудавымі захворваннямі.
Ракавыя захворванні. Ільняное насенне ўтрымоўвае прынамсі два кампанента, якія здольныя папярэдзіць або знізіць рызыку ўзнікнення некаторых відаў ракавых захворванняў, выкліканых гармоннай адчувальнасцю, напрыклад, рак малочнай залозы і прастатыт. Лігнаны льна валодаюць моцным супрацьракавым дзеяннем. Супрацьракавым дзеяннем таксама валодае кіслата Амега-3.
Страўнікава-кішэчныя захворванні. Дыетычная абалоніна, якая змяшчаецца ў ільняным насенні, стымулюе страўнікава-кішэчную дзейнасць. Асабліва гэта неабходна тым, у каго маюцца парушэнні ў гэтай вобласці. Палісахарыды валодаюць мембранастатычным дзеяннем, з прычыны чаго ільняное насенне ўжываецца як ахінальнае, змякчальнае, супрацьзапаленчае пры гастрыце і язве страўніка. Ужыванне ў ежу насення льна нармалізуе функцыю печані.
Стрэс, неўралгія. У стрэсавым стане выпрацоўваюцца таксічныя біяхімічныя рэчывы, разбураючыя арганізм. Амега-3 перашкаджае іх стварэнню. Ільняное насенне валодае заспакаяльным дзеяннем, што важна пры стрэсавых сітуацыях.
Іншыя выпадкі. Насенне льна спрыяе паслабленню і лячэнню астмы. Насенне льна дапамагае пры безуважлівым склерозе. Амега-3 узмацняе дзеянне інсуліну і абараняе арганізм ад узнікнення і развіцця дыябету, яна таксама неабходна для паляпшэння зроку (сятчаткі вока); функцыі наднырачнай залозы, шчытападобнай залозы; падвышэння патэнцыі; стварэння спермы; паляпшэння цячэння цяжарнасці і родаў; для лепшага функцыянавання мозгу; пры схільнасці да наркотыкаў і алкаголю.
Гэта перадрукоўка з майго блогу. Калі б была магчымасць, то я купіла для сваёй сям'і гэтай тканіны. А таможаннікам павязло - будуць па няволі насіць гаючыя кашулі.

a-----omon---v---------galoshi--

а если еще милицию,армию,кгб,и разные дфр/кгк переодеть в изделия из льна.............:))))+обеспечить интеграловскими ноутбуками эти органы-то и выход из кризиса в течении 1 недели.
А если серьезна,то очень необразованные и недалекие люди управляют страной

Галіна Арцёменка, 13:06, 6.08
Здзіўляюся, як можна умудрыцца каб не прадаць такую тканініну.
===================================================
Паважаная Галіна Арцёменка! Калi б у стране здабывалi золата цi брыльянты, так з iх такое бы гаўно зраблi бы, што так сама нiхто б не пакупаў!

"Таможенников оденут в льняные рубашки".
А рубашки хоть с вышивкой?

to butcher, 12:49, 6.08 :
Льнокомбинату незачем выпускать туалетную бумагу для работнегов совмина.Не экономно.Разумнее будет выпустить для них льняные рубахи,штоп длиной до колен.Короче и рубаха и туалетная бумага,два в одном:)))

Купил я льняную рубаху... колючая оказалась, на голое тело не одеть, пошел отдал назад в магазин...
Штаны ничего... только мнутся ппц просто.
Одежда, скажем так, больше спортивная, но никак не служебная.

Если на оршанском комбинате склады затоварены - почему на их изделия такая дико высокая цена?

Ото-ж, 12:37, 6.08
ты че?писатель.

Из доклада НИИ Пищевой Безопасности по теме "Переработка г...на в масло": Первые успехи уже получены. Так на хлеб уже намазывается. Осталось устранить посторонние запахи и вкус, а также немного изменить структуру самого материала.

И фуражки из ржаной соломы

to Галіна Арцёменка, 13:06, 6.08
Ого! Уражвае! :)

Vo vsem mire len schitaetsja odezhdoj priveligirovannyh, a nashi kolhozniki ne znajut, chto s nim delat'. Navernoe ochen' uzh der'movoe kachestvo.

Белорусский лен хороший (сырье), но вот оборудование используемое для производства полный шлак. Хотя их дисигнеры работают очень хорошо, но стоимость сарафанчика в 300 тыров? Я лучше немецкий или французский за такие деньги куплю...

Гэта не якасць дзярмовая льна, а дзярмовая улада, якая знішчыла ў Беларусі падмурак эканомікі - нацыянальны бізнес. Да і на прадпрыемствах працуюць малакваліфікаваныя кадры. Яны што ведаюць, што такое міжнародны бізнес. Для іх гэта цёмны лес. Дык і як могуць працаваць творча, калі за ўсё садзяць ў турму і ніхто без подпісу Лу-кі не можа нічога нікуды прадаваць. А не кожны рыскуе к яму ісці, бо не ведаюць ці прыдуць дамоў. І ці можа чалавек творча працаваць, калі знаходзіцца ў стане страху. Увесь кіраўнічы састаў беларускіх прадпрыемстваў знаходзіцца ў глубокім дэпрасіўным стане, вызваным страхам. Няма нармалёвага жыцця, не будзе і добрых вынікаў.