Анатолий Тарас: Калиновский - кость в горле для чиновников
27- 22.12.2013, 11:27
- 18,943
Калиновский прямо говорил, что власть должна служить народу. Какому же чиновнику это понравится?
популярное за неделю
- 8.12 Пилоты российского бомбардировщика погибли прямо на авиабазе 63,494
- 9.12 Блогер «Серый кот» рассказал, кто «слил» революцию в 2020 году 61,232
- 6.12 Лукашенко выгнали из Эмиратов 59,722
- 8.12 Лукашенко прервал свое турне из-за проблем со здоровьем 51,530
- 5.12 Премьер Литвы: В стране будет введена чрезвычайная ситуация 49,528
- 5.12 Три факта о тайной жизни Лукашенко 44,830
- 6.12 Как Лукашенко встречали под песню запрещенной в Беларуси рок-группы 42,518
Уважаю Анатолия Тараса и разделяю его взгляды на нашу историю. Он не ангажирован, а просто называет факты своими именами, без купюр и идеологического прикрытия.
ОтветитьСогласен. Мы тоже видим кому служат,эти Батуры и Косинцы и другие. Даже не Луке,а своей семье и себе в карман. Народ,это для них,, незнакомое слово. И когда будут служит народу,тогда и будем жить как немцы! Меркель,это пример,как надо служить Народу и Стране! Да?
ОтветитьОб авторе:
ОтветитьАнатолий Ефимович Тарас родился в 1944 году, в семье кадрового офицера советской военной разведки. В 1963-66 гг. служил в отдельном разведывательно-диверсионном батальоне 7-й танковой армии. В 1967-75 гг. участвовал в 11 операциях, проводившихся спецподразделениями ГРУ в различных регионах мира. Имеет несколько правительственных наград.
В 1972 году А.Е. Тарас окончил философское отделение Минского университета; в 1979 — Академию педагогических наук в Москве. В том же году защитил кандидатскую диссертацию, посвященную преступности подростков и молодежи. Затем ряд лет работал в научно-исследовательском институте, где вел изыскания в области социально-психологических проблем преступности. Параллельно исполнял обязанности внештатного инспектора уголовного розыска. За успешную работу на этом поприще получил несколько наград от руководства МВД.
С 1984 года А.Е. Тарас занимался прикладной психологией в рамках проектов, выполнявшихся по заказам Министерства обороны СССР. Параллельно преподавал психологию управления в Институте повышения квалификации руководящих кадров Белоруссии, а также выполнял внедренческие работы на предприятиях военно-промышленного комплекса. С 1991 года занимается исключительно редакторской и издательской деятельностью.
А.Е. Тарас неоднократно проходил курсы обучения у инструкторов рукопашного боя спецподразделений военной разведки. Один год был учеником вьетнамского мастера, капитана Нгуэн Зянга из спецподразделения ВНА «Дак Конг». Ряд лет вел занятия в Минске с группами взрослых, изучавших технику самообороны. С 1993 года систематически проводит семинары для инструкторов самозащиты и рукопашного боя. С января 1992 года издает журнал боевых искусств «Кэмпо», пользующийся большой популярностью в странах СНГ и Балтии. Кроме того, пишет книги по проблемам самозащиты и традиционных боевых искусств.
Памятники Калиновскому, Костюшко должны быть на главных площадях страны.
ОтветитьА ленину - в кунсткамкре.
Можно на окраине Минска собрать все памятники Ленину, Калинину, Дзержинскому и прочим коммунякам. и пусть стоят.. Чтобы люди знали этих сволочей...А Калиновскому и костюшка в центре города.. и остальным сынам Беларуси.. Их у нас великое множество...Тому же Давиду Городецкому..Витовту, Кейстуту.. да много кому..
ОтветитьДочка учит историю средних веков за 7 класс. Треть истории (7 параграфов) посвящено московскому княжеству. Свою историю учить в школе недают.
ОтветитьМеня например ничто так не бесит как то что белорусов согласно советской и российской историографии стараются выставить быдлом, унтерменшами, отсталыми рабами на фоне своих успешных соседей (литовцев-князей и рыцарей, поляков-шляхтичей, украинцев-вольных казаков, московитов-имперцев). Мол когда говорят о польско-литовских конфликтах то подразумевают естественно поляков с сегодняшними прибалтами, а белорусов в те времена вообще не было. А если и были, то какими-нибудь усердными земледельцами либо в болотах прятались от польско-литовских феодалов. лапти плели. И вообще мол это неправильные ополяченные олитовченые отсталыме русскиме . Именно так вот Москве и выгодно показывать белорусов без своей истории чтобы считать своими младшими братьями.
Ответитьи не только Москве.
Ответить— Так, может, оппозиционные силы сами виноваты в том, что водрузив имя Калиновского на флаг, они именно этим не дают возможности сделать из него официального героя?
Ответить--------------------------------------------------------------------------------------
Што такое "оппозиционные силы" і каму, толькі карэспандэнту вядома, але каб не патрыятычны пачуцці беларусаў, то Каліноўскагадаўно б ужо ворагам зрабілі, а то сказалі б што такога не было.
Ну і да Тараса.Спадабалася яго пазіцыя. Толькі параўноўваць з Чыгі не вельмі. Гэта ужо слабасць, старацца сваіх герояў прыстаўляць да некага "эталону" і думаць, падобны ці не.
Каліноўскі наш ліцьвінскі, непаўторны герой з усімі яго якасцямі. І тут яшчэ невядома, якія з гэтых якасцяў трэба лічыць адмоўнымі.
няма аніякага сумневу, пра тое, што Кастусь Каліноўскі - нацыянальны герой Беларусі! нават у камуністычныя часы, у яго гонар назвалі адну з галоўных вуліцу, паўночнага ўскрайку сталіцы! нават бальшэвікі прызналі гэты факт! і па гэты час гэтая назва захаваная... таму, усялякае "вяканьне", рознашорстных маскальскіх гаваруноў і іх мясцовых ланцуговых шавак, трэба ўспрымаць с пункту тлумачэньня усходней прымаўкі - сабака брэша, а караван йдзе!
ОтветитьНу, что Гигин - тварь продажная, урод и прочее мерзкое - то известно давно. Всегда поражаюсь тому факту, что вроде все родились обычным стандартным образом, но есть люди, которые просто рвутся в исключения из правил и доказывают, что родиться можно и через другое место. А оттого и такой словесный поток как у Гигина, Зимовского, Заметалина, Янчевского, Хрушчовой, Аверкова.
ОтветитьКогда у Народа нет Национальной Гордости, то он обречен на забвение, и уйти рано или поздно в небытие.
ОтветитьАнатолий Тарас: Калиновский - кость в горле для чиновников
ОтветитьНе любить свою историю, неважно какая она, важно другое. они высказывают отношение к о всему что достиг народ.
Уместно отметить и то что проект самоуничтожения приобретает такие формы. что порой их невозможно определить. и остается последнее Это Конституция РБ и ее статьи, Чиновнику стоит задуматься над тем что его ждет
А история есть и будет, хотим мы этого или нет. важно другое. это понимать ход истории и если не понимаешь или не знаешь чего то в свои 55 нужно честно признаться в этом, это путь знания, чаши неуапвавемой жизни, в которой есть прошлое для переосмысления, Кто я на этой земле. Жизнь и смерть, по определению ученых, это прямая от одной точки до другой, канатаходец своей судьбы человеческой, и падение разное бывает, но все зависит от бога, Я не бог в этом мире дорог, исторического опыта развития, которое через время повторяется.
Где должен дать ответ,- кто я на этой земле?
Уроки истории пройденный опыт развития, и знания в которых есть трагедия человеческой жизни и ее взлети многое другое. Когда был маленьким, думал у меня времени много, повзрослел, понимаю и осознаю что его времени практически нет.
И это все, прямая, от одной точки до другой, путь жизни и смерти, после которой придет новая жизнь со своим стремлением желанием.
Республика Беларусь, какая она сегодня, сей час? Во что превращает ее чиноник, который думать не хочет,? много вопросов--------------
завещание пращуров, и прадедов, тогда в прошлом, в обозначении сегодняшнего дня......
Анатолий Тарас: Калиновский - кость в горле для чиновников
Калиновский прямо говорил, что власть должна служить народу. Какому же чиновнику это понравится?...
ПРЕДЛОЖЕНА ПРОГРАММА РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА, ПРОШЕДШИМ ВРЕМЕНЕМ СОБЫТИЯ------В экономическом развитии Государств и Стран, по существу подымаемых тем, коллективных разработок , по развитию новейших технологий, ===название народ+++, с дальнейшим применением в области народного знания, исходя из статуса социального развития, учитывая запрос индивидуальности, в каждом конкретном случае события. с требованием контроля . этого события учета его, но не вмешательства в жизнь индивидуальности как такавой, то есть, анализировать сопоставляя прошедший опыт с предложением перво источника
Другими словами, приходим к пониманию, что Монополии, Государства, и все зависят от коллектива. то есть лидера который может организовывать то есть понимание происходящего. Но здесь рождаются принципы. где нет манипуляций сознанием в получении прибыли. Квкому чиновнику, это понравится, если он думать не умеет, а мысль одна, как бы лучше угодить что бы потом побольше сорвать. это уже философия чиновника
Очень интересное интервью, и очень верная, на мой, взгляд, идея превратить бронзового Калиновского в романтический образ, близкий, прежде всего, молодежи. Ведь он действительно был молодым романтиком! Именно этот романтизм, необходимый молодым людям даже (а, может, - особенно) в наш прагматичный век, они ищут в образе несгибаемого Че Гевары (я, кстати, еще не дочитав до конца, провела напрашивающуюся из интервью параллель между ними). А, вообще, странная мы нация: имея таких потрясающих, легендарных героев, как Тадеуш Костюшко и Кастусь Калиновский, рядом с которыми отдыхают самые "раскрученные" персонажи авантюрных романов, не умеем увлекательно рассказать о них не только за пределами своей страны, но даже собственным гражданам!
ОтветитьКогда у Народа нет Национальной Гордости, то он обречен на забвение, и уйти рано или поздно в небытие.
ОтветитьУ нашего населения украли историю, именно населения, т.к. граждне страны не знающие своей истории являются населением , а не народом...
ОтветитьИ украли умышленно, чтобы народ сделать этим населением, т.к. этим самым его лишают гордости за своё прошлое, а следовательно и его самого лишают этой гордости и самоуважения, лишают самоидентификации, как великого народа,а следовательно лишают воли к самоутвердению ,свободе и независимости и с таким народом можно делать всё, что захочешь...
Вялікі дзякуй, спадар Анатоль, што Вы ў нас ёсць!
Ответить
ОтветитьЛукашенковские чиновники не с Марска прилетели. Это те самые люди, с которыми мы вместе учились, работали, рядом с которыми живем или жили, но которых Лукашенко и его диктатура сделали своими прихлебателями. Поэтому говорить о них как о какой-то особой породе -- это для них много чести. Потому Тарас сформулировал свою мысль не вполне корректно. А корректно говорить о них так. Говнодавы, которых мы проглядели, сев в чиновничьи кресла, возомнили себя господами над нами и начали нам гадить в карман, стремясь использовать нас в своих корыстных интересах. Что сделать, чтобы их из этих чиновничьих кресел изгнать?
Насчет сериала хватанул Тарас. Опошлят образ без проблем. В той же Летуве Калинаускас - национальный герой. А мы тут на всех оглядываемся, ну никак не определимся.
ОтветитьДзецюкі!
ОтветитьНяма і куска зямлі на свеце, каб людзі былі адзін у другога ўсё добрыя, не хацелі жыці з крыўдаю свайго бліжняга. Для таго, каб была справядлівасць і праўда на свеце, а злыя людзі не збыткавалі і крыўды другім не рабілі, е ронд (=власть, правительство), што бярэ падаткі, робіць школы, наўчае кажнага, каб жыў па праўдзе, становіць суд; а калі гэта не памагае і робіцца несправядлівасць, то наймае войска і так сцеражэ кажнага ад ліха і здзерства. От на што ронд патрэбны. І як добры слуга глядзіць худобы гаспадарскай і слухае свайго гаспадара, так добры ронд глядзець павінен шчасця людзей, слухаць народу і рабіці так, як народаві лепей. І не дзіва, бо не народ зроблены для ронду, а ронд для народу.
Гэтак, дзецюкі, робіцца на цалюськам свеце. А калі за граніцаю, чы то ў Пранцуза, чы ў Англічаніна, народ спагадае рондаві (=сочувствует власти), то для таго, што ронд слухае народу і робіць так, каб народ быў багаты і шчаслівы.
А ў нас, дзецюкі, чы гэтак? Чы ў нас е справядлівая наука ў школах, што учыць жыці без крыўды другога? Чы е праўда і справядлівасць у судзе? Чы можа чалавек быць пэўны, што яго ніхто не скрыўдзіць? Чы ронд маскоўскі думае аб людзях, каб яны маглі жыці шчасліве? Самі скажэце.
У нас, дзецюкі, адно учаць у школах, каб ты знаў чытаці па-маскоўску, а то для таго, каб цябе заўсім перарабіці на маскаля. Суды маскоўскія — гэта воўчая яма, гдзе не разбіраюць, чы за табою праўда, чы не, а скубуць адно як могуць. Бяспечнасці пад маскалём ніякай няма, хто дужшы, той і глуміць; а войска то не для таго трымаюць, каб аберагаці кажнага ад злых людзей і ад глуму, а для таго, каб не пазволіць народаві і застанаць, калі пазнае сваю няволю, калі згледзіцца, што дзяруць з яго над сілы. Ронд маскоўскі, як той ліхі пан, што, пачаўшы ад камісара аж да цівуна, пазваляе кажнаму народ глуміці, каб адно як найбольш грошай у кішэнь яго дасталася. Ронд маскоўскі, дзецюкі, не так робіць, як рабіці трэба, не думае, каб палегчыць народаві, а вымышляе адно спосабы, як абадраці і заўсім людзей зглуміці.
Чаму гэтак робіцца пад рондам маскоўскім, я вам скажу — вы адно мяне паслухайце.
Ронд — гэта заўсім так сама, як чалавек. І як чалавек мае галаву на тое, каб думаў, а рукі і ногі, каб зрабіў так, як задумаў, так ронд мае цара, каб рондзіў, а чыноўнікаў па ўсіх местах і мястэчках, каб рабілі, як цар захоча. Для таго як галава ў чалавека калі задумае кепскае, то ногі і рукі кепскае зробяць, так у рондзе, калі цар глуму захоча, то чыноўнікі глуму наробяць. А з гэтага то і відаць, што здзерства, якое ў нас вычаўпляюць, то не для таго робіцца, што ў нашым краю няма людзей, здатных на чыноўнікаў, гатовых і жыццё сваё аддаці для народу, а для таго, што цар гэтакіх людзей у Сыбір высылае, а за нашыя грошы назначае чыноўнікамі гэтых, што адно самі людзей глумяць, другім глуміці пазваляюць і Бога не баяцца. Гэтакі чыноўнік не давядзе ўжэ да розуму — ён, калі і няма прыказу цара, то сам выдумае спосаб, як абадраці бедны народ. І гдзе ж тут шукаці праўды?
Так з гэтага пісьма і відна, што глум, здзерства і несправядлівасць выходзяць ад самаго цара — ён-то з нас выбірае войска, ён-то з нас выдзірае грошы нібы на патрэбу народа, а узяўшыся за ўсімі гыцлямі за рукі, адно нас цяменжыць, трымае ў няволі. Но прыходзіць яму ўжэ канец, бо мужык пачуў вольнасць, а мужыцкая вольнасць — гэта ўсё роўна, што шубеніца для ўсіх здзерцаў і глуміцеляў народу! Для таго-то цар спыняе вольнасць мужыцкую і спыняці будзе, для таго-то калі ў паноў сто раз пытаў, якую яны хочуць даці вольнасць мужыкам, у мужыкоў і разу не спытаў, якой яны хочуць вольнасці. Ён знае, якая-то вольнасць мужыцкая, ён ведае, што наш мужык хоча, каб ніхто не смеў драці з нікога — і для таго як мы яго ронду, так ён нашай вольнасці баіцца.
Дзяры з нас, цар, дзярэце з нас, чыноўнікі яго, хаця да астатняй шкуры, но памятайце, што і на нас прыйдзе пара, памятайце, што калі мужык разгуляецца, то, як свет шырокі, кроў ваша пальецца!!!
Яська-гаспадар з-пад Вільні
паміж правільнымі думкамі Радзінай, Тараса і Ліпковіча і правільнымі думкамі Караткевіча, Быкава і Каліноўскага.
ОтветитьЗдаецца усе яны дабра хочуць роднай зямлі, але ж як па-рознаму у іх атрымоўваецца.
А Вам меркаванне Анатолия Тараса наконт гэтай самай мужыцкай мовы вядома?
Якая кніга, укладзеная Анатолием Тарасом, была напісана па-ліцьвінску( чытай па-беларуску)?
--Но до тех пор, пока россияне будут продолжать талдычить о каком-то своем старшинстве, о «руководящей и направляющей роли Москвы», нам с ними просто не о чем говорить.---
ОтветитьВсе верно
--Российские «любители истории», стоящие на великодержавных шовинистических позициях довольно внимательно следят за тем, что происходит в Беларуси--
Эти выражения тоже очень понравились:
--Что вы хотите – азиатская деспотия!--
-надрать россии хвост-
-руссские шовенисты с навязчивой идей святой, великой руси, + которую все хотят непременно наклонить.
Горжусь тем, что живу в Минске на улице названной в честь этого великого человека.
ОтветитьФраза Тараса "Национальное выше и социального, и материального, и религиозного, и политического факторов" заставила меня поморщиться. Это дурно пахнет.
ОтветитьОчень уважаю А.Тараса за его творчество,но по поводу власти хотел бы сказать следующее,по моему глубокому убеждению власть по своей сути не может служить народу,так как это есть инструмент государства,а государство-есть первый враг свободного народа.при помощи власти государство подчиняет себе народ и угнетает его.
ОтветитьКалиновский прямо говорил, что власть должна служить народу. Какому же чиновнику это понравится?
Ответить------------------------------------------------------------------------------------------------
Из нормальной страны сделали зверинец. И мы не оцениваем по настоящему этот факт.
Прекрасная статья. Так все и было.
Ответить