Прекращено расследование дела о вандализме в Куропатах
2- 6.07.2009, 14:36
Уголовного дела по факту осквернения захоронений в Куропатах приостановлено якобы из-за того, что «не были установлены лица, подлежащие к привлечению в качестве обвиняемых».
Об этом сообщил БелаПАН старший дознаватель УВД Минского облисполкома Сергей Поляк.
Вместе с тем, как отметил сотрудник милиции, дело будет возобновлено в случае обнаружения лиц, причастных к преступлению.
2—3 апреля нынешнего года в Куропатах недалеко от главной аллеи, которая ведет от Креста страданий к высшей точке урочища, были обнаружены два оскверненных захоронения. Преступники оставили на песке останки людей, а также остатки их одежды и обуви. По этому факту 4 апреля УВД Минского райисполкома возбуждено дело по ч. 1 ст. 344 Уголовного кодекса. 7 апреля дело было передано в УВД Минского облисполкома.
На территории памятника истории международного значения «Место уничтожения жертв политических репрессий 1930—1940-х годов в урочище Куропаты», внесенного в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь и расположенного на северо-восточной окраине Минска, покоятся, по разным оценкам, от 30 тыс. до 200 тыс. жертв сталинизма.
В урочище не раз совершались акты вандализма, и лишь однажды преступники были установлены. 30 мая 2009 года двое несовершеннолетних минчан — учащиеся школы и профтехучилища, обвиненные в уничтожении памятных крестов в Куропатах, были амнистированы следствием до суда. А в середине июня Боровлянский отдел Минского РУВД приостановил еще одно уголовное дело по факту уничтожения неизвестными шести памятных крестов в Куропатах.
10 апреля председатель Белорусского добровольного общества охраны памятников истории и культуры Антон Астапович предложил Министерству внутренних дел организовать постоянное пешее патрулирование Куропат силами военнослужащих воинской части 3310 — второй отдельной специальной бригады милиции, дислоцированной в деревне Околица Минского района. Однако УВД Минского облисполкома ответило отказом на это предложение, мотивируя свой отказ рядом объективных причин.
