Власти не реагируют на осквернение еврейских кладбищ

На Кричевском еврейском кладбище осквернение старых захоронений стало обычным дело, утверждает кричевский журналист Валерий Бисов.

По его словам, два года назад местная еврейская община обратилась к властям с требованием принять меры, чтобы предотвратить проявления вандализма. На обращение евреев руководство коммунального хозяйства Кричевского района ответило, что якобы принято решение отделить забором еврейскую часть кладбища от православной, сообщает «Радыё Свабода».

Валерий Бисов отмечает, что это постановление осталось только на бумаге. «На старых еврейских захоронениях все чаще появляются новые захоронения, уже не еврейские. Старые надмогильные плиты выбрасывают», - говорит журналист.

«Эти старые памятники сброшены просто в яму. Среди них есть довоенные, прошлого века. Например, директору конезавода Прока есть памятник. 1833 год. Нацисты его не трогали, как и многие другие памятники. А вот теперь идет массовое варварство, настоящий вандализм», - объясняет он.

Журналист убежден, что еврейская община, которая насчитывает тридцать человек, самостоятельно не решит проблему вандализма на кладбищах. Необходима помощь евреев, которые в свое время выехали из Кричева и чьи предки здесь похоронены, говорит Бисов.

По словам журналиста, еврейское кладбище находится в трехстах метрах от горисполкома. Эта близость, однако, не спасает их от осквернения.

Исследователь Холокоста Ида Шендерович пессимистично смотрит на будущее сохранения еврейских кладбищ в райцентрах и деревнях Могилевской области. Массовое осквернение еврейских могил она называет чисто белорусским явлением. Этой проблемой, прежде всего, должны заниматься органы власти.

«Большая часть родных тех, кто там похоронен, была убита в войну. Те, кто остались в живых, - многие из них не знают о своих предках и даже настоящих фамилий, из-за смешанных браков», - отмечает исследователь.

Ида Шендерович считает, что власть должна относиться к могилам, которые пока еще сохранились, как к памятникам истории, культуры и религии. Тогда и население нееврейской национальности будет их считать ценностью.