Кооператив «Бульдозеро»

Чекистская хунта не хочет и не может опираться на независимый бизнес и на независимых собственников.

Что-то в России в последнее время все бульдозерное. В голую и голодную советскую эпоху нечего было отнять и почти что нечего было сносить: несколько самиздатовских ксеро- и фотокопий, томик посевовского производства, сорвавшийся с шепота на тон вполголоса спектакль, почти правдивый фильм (вроде «Комиссара» Аскольдова), жестокая правда – без оргвыводов – о давно минувшем, вроде «Щепки» Зазубрина, «Софьи Петровны» Чуковской и «Все течет» Гроссмана. Ну, еще десяток-другой непонятных Хрущеву абстрактных (или просто новаторских) картин. А теперь бульдозерам есть где разгуляться: идет снос народного достояния (или достояния отдельных частных лиц), накопленного за десятилетнюю оттепель. Бульдозерное НТВ, бульдозерная многопартийная система, бульдозерные выборы президента и губернаторов, бульдозерная Конституция, бульдозерные марши несогласных и акции на Триумфальной площади... Бульдозерный суд, бульдозерная компания «ЮКОС».

Так что происходящее в несчастном поселке «Речник» очень хорошо ложится в контекст общего раскулачивания граждан, не принадлежащих к категории «чайников-начальников» и их любимчиков, – вполне советской процедуры, призванной отменить частную собственность как конституционное право и сделать ее привилегией номенклатуры. Тот самый средний класс, который не роскошно, но безбедно жил в своих домиках, платил налоги и, может быть, даже голосовал за Путина и его медвежью команду, выбрасывается на снег и на мороз с таким же сладострастием, с каким некогда выбрасывали без еды и теплой одежды на телеги обреченных кулаков, а их имущество делили, оставляя самые ценные куски (и те же крытые железом хаты) сельским активистам.

Чекистская хунта не хочет и не может опираться на независимый бизнес и на независимых собственников. Тот, кто может сам заработать себе на коттедж и машину, едва ли будет пластаться перед хунтой и целовать ее сапог. Наш хромой и кривой капитализм на наших глазах переходит в неофеодализм, где собственность дается только вышестоящим феодалом в лен, и не просто так, а на определенных условиях, чтобы в случае чего можно было отнять и дать другому, кто будет лизать сапог дольше и усерднее.

Хотите примерчик? В 60-е шел такой фильм Витторио Де Сика «Крыша». О проблемах молодой семьи, не имеющей отдельного от родственников жилья. И те, кто не мог купить землю под строительство, пускались на хитрость: строились незаконно где-нибудь на пустыре. Задача была такая: за ночь успеть построить домик и настелить крышу. Пусть даже окна без стекол и дверь не навешена. Но дом с крышей нельзя было снести. Нельзя было выкинуть людей на улицу. Да, могли потащить в суд и оштрафовать, но снести – ни за что. И это Италия, 50 лет назад.

А как выкидывают жителей Сочи из их домишек у синего моря, где они имели твердый заработок в виде курортников, вы видели? Или это далеко от Москвы? Путинские опричники хотят иметь те же права, что и их предтечи при Иване Грозном: отнять у земщины деньги, ценности, компанию, фирму, дом, жену. Царь разрешает, если берут «по чину». Опричники Грозного часто собачились, подсиживали друг друга, интриговали, чтобы отправить конкурента на плаху. В современной России они отправляют друг друга в Лефортово, а оказавшийся внизу в этой схватке бульдогов под ковром идет жаловаться к земщине-демократам. На «Эхо Москвы».

Сочинцы и «речники» виноваты только в том, что они вовремя не вписались в опричнину. Тех, кто украл с разрешения хунты или получил от нее надел в кормление (вот жалкая участь бывших олигархов, поджавших свои куцые хвосты или вовремя унесших ноги), не снесут и не экспроприируют. При Ельцине у нас завелось третье сословие, в перспективе – единственное, которое должно было в себя вобрать весь народ. Это, кстати, и есть капитализм, который строил нам Егор Гайдар; ненавистный хунте капитализм, царство свободы, где правит самый умелый и самый умный, а не тупой хунтарь-силовик, динозавр с пастью, но без мозгов. Поэтому опричники и крепостные так поносят его имя, имя просветителя и революционера наших дней.

Снести бульдозером третье сословие, вечную угрозу Великой Французской революции, – вот главная цель тех, кто раскидывает на полешки коттеджики «Речника». Чекистские бароны и чекистские князья церкви, а также их крепостные вот что должно возникнуть взамен. И ведь получается! Никто не идет в Зал для игры в мяч. Не видно ни Мирабо, ни жирондистов. Зато якобинцы шляются по улицам с красными или черными с серпом и молотом знаменами, и в лице Зюганова, Удальцова и Лимонова мы уже имеем и кровожадного Марата, и фанатичного Сен-Жюста, и коварного Робеспьера.